有时候爱伦和我有机会买或者需要买一个什么比较值钱的东西，或者需要花钱修理房子里的某些什么。譬如，家里的电冰箱坏掉——因为不能修理所以我们非买新的不可。我们发现家里的地板有大问题，请工人来修理——结果花了一大笔钱。因为这些费用都超过我每个月的预算，所以只能够用我们退休储蓄来付这些花费。钱花了以后，我跟我的孩子开开玩笑说：“谢谢你们帮我们买新的电冰箱和新的地板！”本来他们听不懂。也许你也听不懂。爱伦和我的退休储蓄就是我们孩子们的遗产。爱伦和我花一块退休储蓄的钱等于把孩子的遗产减少一块钱。所以，我们修理地板、买汽车、去旅游、买电视、洗衣机等，都用孩子的遗产而买。所以向他们说“谢谢”非常恰当！听我说“谢谢！”，孩子觉得很好笑！
但是，如果我们的孩子向我们说：“爸！您以后要给我的遗产，现在就给我！好吗？爸！我已经成人了，我有很多事情要做，要到海外去旅游。我已经是大人了；我可以照顾自己。我书已经念完了；我在海外能够赚大钱。要看看这世界到底有多大。一边看，一边玩！我先拿我的产业当作种子基金。我在这里没有前途不说，我感到很不自由，所以现在给我我应该得到的遗产，我就知足了。爸！要给我！”
刚才说的那段话，听起来，对父亲非常不礼貌。不是中国人说的吧。是美国人吗？是西方人吗？都不是的。是中东人说的。是耶稣基督讲故事的时候说的。有一些犹太宗教头头批评耶稣，说他不应该跟坏人往来，所以耶稣告诉他们一个比喻。耶稣的重点是一个坏人悔改时，创造人类的神都会高兴；因此那些犹太宗教头头也应该欢欣鼓舞。
请听听耶稣“浪子回头”故事的上半段：耶稣继续说：“某人有两个儿子。那小儿子对父亲说：‘爸爸，请你现在就把我应得的产业分给我。’父亲就把产业分给两个儿子。过几天，小儿子卖掉了分得的产业，带着钱，离家走了。他到了遥远的地方，在那里挥霍无度，过放荡的生活。当他花尽了所有的一切，那地方发生了严重饥荒，他就一贫如洗，只好去投靠当地的一个居民；那人打发他到自己的农场去看猪。他恨不得拿猪吃的豆荚来充饥；可是，没有人给他任何东西吃。最后，他醒悟过来，说：‘我父亲那里有许多雇工，他们粮食充足有余，我反倒在这里饿死吗？我要起来，回到父亲那里去，对他说：爸爸，我得罪了天，也得罪了你。我再也不配作你的儿子；请把我当作你的雇工吧！’于是，他动身回父亲那里去。“他离家还远，父亲望见了他，就充满爱怜，奔向前去，紧抱着他，不停地亲吻。儿子说：‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你；我再也不配作你的儿子。’可是父亲吩咐仆人说：‘赶快拿最好的衣服给他穿上，拿戒指给他戴上，拿鞋子替他穿上，把那头小肥牛牵来，宰了，让我们设宴庆祝！因为我这个儿子是死而复活、失而复得的。’于是大家欢宴起来”（路加福音15:11-20）。
浪子回头，父亲也接受他。不但接受他，父亲一直等待着他。就如天上的神等待着浪子回头，这位父亲期待儿子回家。父亲高兴；儿子高兴。犹太宗教头头也应该高兴。
任何人悔改时，你和我也应该欢心快乐，也应该感谢天父。
迷失——归回！/05
路加福音十五章
作者：谢德华 ©By Edward Short