民间信仰因着百姓的善良蓬勃发展，然而信仰内容却存着许多无知虚幻。台湾一个介绍木雕的电视节目画面中，木匠在林中砍了一棵树，用树的一部分烤火做饭，用剩下的部分雕刻神明，笔划模样仿照人的体态，做成人形，雕成偶像，用漆和金银装饰，又用钉子钉稳，使它不动摇。偶像有腿不能走，必须有人抬着。雕刻它的人竟俯伏叩拜他雕刻的木头，祷告它说，求你祝福我，因你是我的神。这种民间拜偶像的信仰何等虚空荒诞。
神是谁，神是什么，神跟人有何关系，人怎么知道神？请听神自己说。唯有创造宇宙万物的是神，耶和华是他的名字。耶和华说，你们不可以雕刻什么像代表我，因为我是灵，我没有形象，人的肉眼看不到我，拜我的人要用心灵，按着真理敬拜我。
耶和华神说，我造天地又造人，我施平安又降灾祸，我用能力创造大地，用智慧建立世界。耶和华说，我独有权能，除了我以外，再没有别神。我是公义的神，又是救主。早先的事我从古时说明，又从起初指明末后的事。现在我将新事指示你，就是你不知道的隐密事，唯有我耶和华曾说过。（这新事是什么事，您知道吗？这新事的主角跟神关系密切，跟万民和世界的历史都有重要关联。）
耶和华说，我选召他，作外邦人的光，作众民的中保，施行我的救恩直到地极。他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，要担当多人的罪，又为罪犯代求。我要使他与位大的同分，因为他将命倾倒，以至于死。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足，有许多人因认识我这义仆得称为义。耶和华的新事里的他，就是神的儿子耶稣基督。
耶和华向人介绍自己儿子说，太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在，万物是借着他造的，凡被造的没有一样不是借着他造的。道成肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。生命在他里头，这生命就是人的光。没有人见过神，惟有父怀里的独生子将他显明出来。神爱世人，将独生子赐给世人，为人赎罪，叫一切信他的不致在罪中灭亡，反因信从他而得永生。这是新事。
谁能想象，神为了救您救我脱离罪恶，竟然舍了独生儿子。耶和华阿，你的作为何等慈爱，何等伟大，没有能比你的。你本为大，有大能大力。唯有你是真神，是活神，是永远的王。敬畏你本是合宜的，万国的王谁不敬拜你，你发怒大地震动，你恼恨列国都担当不起。这是耶和华说了，又记在圣经上的。唯有耶和华神与人沟通，把他的话写在圣经里，让世世代代的人可以阅读得以明白。
相对于耶和华神，被雕刻的偶像何等虚假，因为它们本是虚假，没有气息，都是虚无的，是迷惑人的，拜它们的同样地虚无。所有的偶像有口不能说，它们的话是什么，它们的书在哪，它们说明了哪些必成的事，它们跟世上万物有何关涉，它们降的祸赐的福为何，人为什么要怕它们、拜它们？人无从得知，连拜它们的都不知道！难怪耶和华对那些雕刻偶像的人说，不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭，除了创造宇宙万物的耶和华再没有别的神。
人类历史进程正像耶和华在两千六百年前对拜偶像的以色列人说的那样，耶和华必向百姓显可畏之威，因他必叫世上的诸神瘦弱，列国海岛的人各在自己的地方敬拜它。唯有耶和华施行拯救，在列邦列国之上施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆、又要建立、栽植。耶和华说，我要将我的律法写在百姓的心上，我要做他们的神，他们要做我的子民。神只有一位，我们要敬拜的神也只有一位，他的名字是耶和华。他的儿子耶稣基督是我们的救主，信他的人不致定罪，末日必要复活，必有永生，这是耶和华说的。