神的话含带着神创造宇宙万物的权能与智慧，因此同样的话，人讲不出口，也想象不到。所以每当人细读神的话，就会深受感动与启发
，认为神的话值得人相信、遵行，认为神的话应当广为宣导。
神的先知以赛亚在传达神的话时说，“雨雪从天而降并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去所成就的事上，必然亨通。”神的话显明，神独有权能。（以赛亚书55章10-11节）
神的使者在一次传话中说，“神的话，没有一句不带能力的。”（路加福音1章37节）因为如此，奉神旨意传话的人对于神说的话非常戒慎畏惧。古代先知写下神的话之后，常常紧接着注记，“这是耶和华说的”。
神的儿子耶稣基督也不例外。耶稣在一次讲话中特别告诉身边的门徒和群众，“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。我在祂那里所听见的，我就传给世人。我说这些话乃是照着父所教训我的，那差我来的是与我同在，祂没有撇下我独自在这里。因为我常作祂所喜悦的事。”（约翰福音8：26,28,29）
耶稣慎重地指出，祂的话出于神。耶稣告诉人，神的话关乎人的生与死、祸与福。有关这个事实使徒马太和使徒约翰亲笔记录耶稣的话说，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”，“叫人活的乃是灵，肉体是无益的。我对你们说的话就是灵，就是生命。”神的话充满了生命的真理与奥秘，耶稣若是没有传达，无人能知。（马太福音4章4节，约翰福音6章63节）
为此，耶稣特别激励门徒，对于神的话，要完全相信，全盘接受，确实遵行。耶稣说，“天地要废去，我的话却不能废去。你们当信服神。你们若不疑惑，只信祂所说的必成，就必给他成了。”（马太福音24章35节，路加福音11章22-23节）
是的。神把祂的话说给人听，目的就是为了祝福人。所以确实遵行神的话的人有福了，他们一生的结局必有神的奖赏，每天的内心必有平安。为此，神的儿子耶稣向门徒保证说，“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋水冲风吹撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。”（约翰福音8章31节，马太福音7章24-25节）
神的先知以赛亚也以具体的祝福劝勉百姓务必要遵行神的话说，“耶和华你的救赎主如此说，我是耶和华你的神，教训你使你得益处，引导你所当行的路。甚愿你素来听我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪，你的后裔也必多如海沙，他的名必不剪除也不灭绝。”（以赛亚书48章17-19节）
重要的不单单是行道。为了自己的子孙，也为了其他人可以蒙神祝福，把神的话教导给别人也同等重要，这是耶稣以前的先知和耶稣之后的使徒从神得到的指示。所以他们告诫一切属于神的人，务必忠心地把神的话教导给百姓，使他们明白。
先知以赛亚写明，“耶和华说，必有一位救赎主来到转离过犯的人那里，我与他们所立的约乃是这样。我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与后裔之后裔的口，从今时直到永远。这是耶和华说的。”（以赛亚书59章20-21节）
耶稣的使徒保罗劝勉年轻的基督徒提摩太说，“我指望你知道在神的家中当怎样行。神的家，就是永生神的教会，真理的柱石与根基。你务要传道，无论得时与不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训责备人、警戒人、劝勉人。你要以宣读、劝勉、教导为念，殷勤去作，在此专心。你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心，因为这样行又能救自己，又能救听你的人。”（提摩太前书3章15节，4章13-16节）