为了准备第二个孩子的出世，我做了一下家庭预算，不算则已，一算之下居然发现入不敷出。固定的支出比例很大，比如保险费、房屋税、房屋修理费用、瓦斯费、电费、水费… ，好像没有多余的钱可以存起来。
再看看最近的花费常常用动用准备救急基金。我心里不禁有些担忧，到底我要如何开源节流呢？我开始为这件事情祷告。
上帝就对我说话。很奇妙，每一段时间上帝让我学习不同的功课。这段时间里，上帝教导我许多对金钱的正确看法。有时候在我清晨读经祷告的时间，有时候藉着教会聚会传道人的讲道，把祂的旨意告诉我。
比方，圣经中并没有说钱财是万恶之根，圣经上却说贪财是罪。金钱本身是中立的，神没有否定财主，也没有否定财富；但是如果财富成了我们追求的对象，就成了偶像，我们等于是金钱的奴隶，被追求财富的欲望所捆绑，不能自由领受神所赐给的生命，就成为我们属灵成长的阻碍，神就不喜欢了。
所以贪婪是罪，十诫中最后的一诫就是不可贪图他人的房屋、妻子并他人一切所有的。面对百货公司、商店的大减价，五花八门、玲琅满目的商业广告，很容易把我们陷在贪婪的罪里。信用卡贷款更助长了人贪婪的欲望。
圣经箴言书中有一个施舍法则：“有施散的却更增添，有吝惜过度的反至穷乏。好施舍的必得丰裕，滋润人的，必得滋润”。越多的付出，神就越多的供应。越是吝啬自私为自己打算，就与神的恩典祝福隔绝了。
所以不是等到我们有余才能施舍，就是在我们缺乏的时候，出于爱心的奉献与施舍更是上帝非常悦纳的。耶稣当年就称赞一位寡妇献上两个小钱，因为她自己不足，竟把养生的钱全都献上了，这需要极大的信心和爱心。
自己都不够了，怎么能够行善呢？诗篇37篇3-4节神对我说，”你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以祂的信实为粮； 又要以耶和华为乐，祂就将你心里所求的赐给你”。
这两句经文告诉我上帝有三个命令：第一要倚靠上帝行善，第二要以上帝的信实为粮，第三要以上帝为乐。然后它提到上帝的应许，上帝将我心所求的要赐给我。
这三步是有次序的，因为我自己没有行善的能力，只有倚靠上帝才能行善。当我行善给了人以后，自己就没得吃，所以第二步，我要以祂的信实为粮。
上帝是信实的，祂一定会供应我一切的需要。可是我想出去玩，休闲娱乐一下，没有钱怎么办？所以第三要以上帝为乐，以自己所有的为足。
上帝没有应许必定供应我想要的，但是祂却应许必定供应我一切所需要的。当我决定在金钱上倚靠神，我的心就充满无比的平安，我知道我愿意遵行神的话，我就必定能经历祂所应许的一切，因为我们的神是不会说谎的。
祂说的话，从来没有改变过。人可能会食言，会忘记自己的承诺，甚至会说谎，但是上帝却不会忘记祂的应许。后来我真的经历了上帝奇妙的作为。
在祂为我的预备下，我收到了许多来自各方的爱心，像婴儿床、衣服、奶瓶、毛巾、浴盆、玩具、手推车，安全座椅等等，这一切新生儿的用品和衣物，我一毛钱也没花。所有的东西都像是全新的一样，都是我喜欢的。
赞美阿爸父，我们的造物主神。祂真是信实、慈爱、又诚实的主啊！（作者：蒋文玉）