儿子作学校作业，观看电视上有关环保的报道。从新冠疫情、地球暖化、洪涝、山火、到海洋污染。我跟着儿子观看，意识到科学家的忧心与用心，和当今人类共同面对的一些真实问题及挑战。
也想到耶稣基督对人类命运的关注。怎么说呢？就以耶稣在拿因城采取的行动为例，是可以让人类得到一个新的态度、力量与希望。
有一天耶稣前往拿因，圣经记载同行的群众非常多。到了城门口，正好遇上一个送葬行列，是位寡妇给她唯一的儿子送终。她死了丈夫，现在又死了独生子。这么一个无依无靠的老人，今后她的力量与帮助从哪来？难怪当天那么多非亲非故的乡亲父老来帮忙送殡。他们同情寡妇，但是能做什么？只能是当下的陪伴与安慰了。
在围观者的眼里，在乡亲父老的心里，这只是许多人间悲剧中新增的一例。在寿命有限，能力有限，爱心有限，正义有限的世间，送葬的一幕只是在无奈无理，无法无望的感慨中新添一声叹息而已。
但是，在耶稣基督心里，在这位自称是神的儿子眼里，祂怎么看？当时耶稣在想甚么？圣经路加福音7章13-15节说，“耶稣看见那寡妇，就怜悯她，对她说，不要哭。于是进前按着杠，抬的人就站住了。耶稣说，少年人，我吩咐你起来！那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。”
耶稣当场的行动使我明白，祂在送葬行列前面所看见的真实世界跟人看的不一样。耶稣眼中是神造的一群人，是神创造的世界。这世界上神是唯一永存的真实，人走了，地球消失了，神仍然存在。
当场耶稣叫死人复活，就是为了让群众知道，神的怜悯恩慈，神的真理权能，是真实存在的，是永远长存的。虽然人肉眼看不见神，但是神和物质宇宙一样的真实。圣经记述，在场的人看到耶稣的作为大为惊奇，都荣耀赞美神说，神眷顾了祂的百姓。
圣经记录的最后一句话说，大先知兴起的风声就传遍了犹太和周围地方。大先知这三个字显示，世人还是需要看得见的人来显明看不见的神。这也是耶稣对基督徒的期望。
基督徒是耶稣的肢体，神在世上的代表。下一次悲剧发生的时候，大家伤心叹息的时候，基督徒要记得耶稣看到的真实世界。神在基督徒心中，神的怜悯需要通过基督徒确确实实的临到灾民与丧家。
教会要为遭难的家庭祈求神的怜悯，求神的医治，求神的恩待与帮助。基督徒要凭着信心求，要记得耶稣的榜样，不要怀疑，因为能力不在基督徒，权能在于神，教会只管凭着信心与爱心代求。
神若肯，病人会痊愈，死人会复活。神要怎么做，是祂的决定，但是显明神的怜悯，显明耶稣所看见的真实世界，是基督徒的责任。
因为这个世界是神的世界，神是唯一永存的真实，基督徒在世上应当见证神的作为，纪念神的名，颂赞神的怜悯慈爱。神是拿因城门口的安慰与力量，但愿在基督徒不断地见证努力下，神也成为天灾人祸中的希望，世人灵魂得救的大道。