耶稣复活后，门徒遵照祂的指示，到加利利的一座山上去，与祂相会。耶稣在山上交托给门徒一个使命，这就是‘基督徒的大使命。耶稣如此说，“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，凡我所吩咐你的都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”。
耶稣复活给人带来盼望。当时门徒一离开空坟墓之后，见人就说，我见到主了。耶稣吩咐门徒去跟别人分享基督，这比见到耶稣复活的意义还要深刻，因为分享基督会让他人感受到上帝的品性。
关于‘耶稣生平’的记载有四个版本，四福音书都记录了耶稣的三年事工，让世人知道耶稣是如何亲身践行大使命的。这四位作者都是耶稣的门徒，他们根据自己的所见所闻，分别撰写了耶稣的大使命。
《马太福音》的作者马太认识到耶稣是位伟大的拉比，能够呼召普通人能成为祂的门徒。所以他记录大使命的时候，特别强调，使万民作耶稣基督的门徒。作耶稣的门徒不仅仅限于作个好学生，对耶稣生平了如指掌就够了，更要紧的是，过耶稣基督所过的生活，并且跟别人分享耶稣的生命和使命。
《马可福音》的作者马可发现耶稣对神的信是完全的。而人呢？三位去坟墓膏耶稣身体的妇女，听到天使宣告耶稣复活的好消息，竟然惊恐地逃跑，又发抖又惊奇，什么也没有告诉人。不单单妇女如此，马可记录门徒和耶稣在一条渔船上，突然加利利海起了风暴，狂风大浪中船要沉了，门徒非常害怕，可耶稣竟然在船尾安睡，因为祂把自己交托给神。
在马可心里，耶稣的使命就是引导人相信神。这是马可特别凸显人的恐惧与耶稣信心对比的原因。耶稣鼓励人只要信，不要怕。祂应许说，“信而受洗的，必然得救。信的人，必有神迹随着他们”。马可完全相信，耶稣对传福音的门徒，必信守承诺，与他们同在。我们帮助人作耶稣的门徒，要把自己的努力交托给神，要相信真理的圣灵必在听众的心里作工，使神的旨意得以成就。
《路加福音》的作者路加注意到，耶稣每到一个地方都会宣布神会赦免人的罪这个好消息；不只是犹太人的罪，是万国万民的罪。路加记载了神宽恕人的事例：在耶稣脚前哭泣的犹太妇人、在井旁遇见耶稣的撒玛利亚妇人，这些见证都告诉我们神赦免犹太人和外邦人的罪。在所有见证中最重要的，不外乎耶稣舍命为人赎罪。路加特别记录了耶稣被钉上十字架的时候向神祷告说，“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”。在路加心里，神给耶稣的使命就是向万国万民宣告悔改赦罪的道。
路加深知耶稣带来的福音要从耶路撒冷开始一直被传到万邦，因此路加一直随着宣教的门徒，记录他们在外邦人之地传福音的脚踪，见证门徒如何践行耶稣交托的大使命。路加的记载就是著名的《使徒行传》，记录门徒听从耶稣的指示，在耶路撒冷等到圣灵从天上降下来在他们身上，带领门徒从耶路撒冷、犹大、撒玛利亚、直到地极，传神的福音。
《使徒行传》凸显的大使命，不仅是福音在地理上扩展，更是悔改赦罪的好消息在不同种族之间为人接纳。耶稣说，“我的福音要传遍全球，全地的民都有足够的时间聆听福音，末日万民都要看到我在大荣耀中降临，大审判的日子到了，你们当挺身昂首。
《约翰福音》提到，关于生命的本质，有两个最基本的问题。人的生命应该是什么样子？人生的目的又是什么？正确把握这两个问题也是人类回归神的直接途径。耶稣的生命与使命就是神对这两个问题的回答。约翰是耶稣最爱的门徒，对耶稣的生命观察细微，体会至深。他记得耶稣复活之后对门徒说，“父怎样差遣我，我也照样差遣你们”。约翰终于明白神将祂的儿子赐给世人的用意。
人的生命应该是什么样子？神要我们举目观看耶稣，神要人活成耶稣的样式，耶稣是我们生命的光。人生的目的是什么？神要我们留心观察耶稣的生活，看耶稣怎么顺服神的差遣。我们如何待人接物、我们人生的目的，当建立在耶稣的生命和使命上。就是寻找拯救迷失的人，服侍人，照顾病人，使饥饿的人吃饱，告诉人救赎的好消息，带给他们希望，让别人在你我身上看到基督的形象。
圣经记载的最后一幕是有关于所有接受耶稣生命更新的子民的叙述。他们操着不同的语言，来自不同的部落，属于不同的民族。在神预备的新天新地中，围绕着神的宝座，赞美父神和圣子耶稣基督。在神的国度里服事祂，直到永永远远。此时此刻我们正在等候基督的再临，要把握时间走入世间，告诉世人神的救赎计划，在耶稣基督里有一个更好的生活，更美好的未来。
朋友们，主耶稣来拯救世人了，你得救了吗? 如果你还没有接受耶稣基督作你生命的主，请问为何迟疑耽延呢? 我为你祈祷，愿至高、大能的神保佑你。