天下合久必分，分久必合，不是真理。追求合一，使人和睦，是真理。前者是三国演义作者罗贯中对世事的感叹与描述，后者是神本性的流露，以及祂给世人的教导与嘱咐。
感叹是心情，描述或有灵感，水调歌头明月几时有是另一个例子。苏东坡希望调迁到弟弟附近工作与亲人近点，可是因为他跟朝廷大臣不合申请被拒。苏东坡悲伤无奈感叹地写道，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
诗人的感叹跟耶稣基督的积极谋和相对比，两种态度大不相同。身为神的儿子，耶稣一生在大大小小事上尽心尽力顺服神的旨意，甚至跟嫉妒他逼迫他的人谋和。耶稣不但自己如此，也教导人务要追求和睦。
比方说，人要顺服领导像是顺服神一样，这是人与领导合一的方式。人要看别人比自己强，恭敬人要谦让，彼此顺服，有嫌隙总要饶恕忍耐又有恩慈，这是跟同事和睦的途径。苏东坡若是听从耶稣的教导，被批准调迁到弟弟居住地工作是很有可能的。
合一是神的本性，这是为什么耶稣重视合一的原因。耶稣离世升天之前曾经特别为门徒作了一次祷告，耶稣只为门徒求一件事，就是合一。
耶稣求神帮助一切信他的人彼此之间合一，求神帮助门徒追求圣洁不要犯罪与神分开。可见人与神合一、人与人合一多重要。从前我不重视合一，现在因为耶稣的拯救和教导，我才意识到神渴望我们追求合一。
追求合一，怎么作呢？神配合的，人不可以分开，所以我们不要跟配偶离婚。丈夫要爱妻子，为妻子舍己，爱她如同爱自己一样。妻子要顺服丈夫。父亲不要惹儿女的气。儿女要听从父母。
兄弟姐妹同学同事之间争什么的时候，宁可吃亏让步。有人无故不喜欢我们讨厌我们，要爱他们，为逼迫我们的人祷告，只要祝福，不要咒诅，像耶稣那样。因为神舍了独生儿子耶稣，为我们的罪得赦免，代罪而死，我们没有任何理由不饶恕别人得罪我们之处，总要存怜悯恩慈的心彼此饶恕。
我成为基督徒之后，慢慢发现到合一的另外一个重要性。基督徒之间和睦合一了，我身边的人也渴慕信耶稣。基督徒之间没有和睦、没有爱、没有合一，别人怎么会要信耶稣呢! 您同意吗？