很多人正经历苦难，或将要遭遇苦难。神知道。出于祂的怜悯慈爱，神特别记录了约伯这个人怎么面对巨大的苦难，并且收录在祂赐给世人的书《圣经》里。约伯是个被人敬重的人（见标题），他的自律、勤奋、正直、敬神、爱人，自不在话下。他的话足可作为你我面对苦难的借镜。
美国范德堡大学医院的医生朱大夫爱读约伯记，他在这卷圣经书卷里学习，并且归纳了不少心得。生命之光广播电台很幸运的得到他的同意，在百忙中接受访问，和听众朋友分享了他读约伯记的一些心得如下。愿年青人和年长的长辈，都能从中得到助益。
主持人：约伯记这卷书的主题是在讲什么？
朱大夫：这卷书的主题是讲人间的苦难，尤其是义人受苦的状况。为什么会有苦难？ 神为什么会让苦难发生？当我们受到苦难的时候，我们应该是一种什么样的态度？这卷书不单单是讲苦难，它涵盖的内容非常广泛，包括神学、科学、哲学、文学等等方面。从不同年龄的人群来说，都可以从中得到启迪和受益。
主持人：好不好请您先跟听众朋友介绍约伯记这卷书的背景，这本书是什么时候的著作？它的作者是谁？
朱大夫：这本书大约是成书在公元前1500年前后，大约是摩西那个时代。至于作者大部分解经家认为可能是其中一个人叫以利户，他是一个发言的人，他记录下当时的场景。摩西根据这些记录，或许是口口相传或许是文字记录，然后加以整理，最后编撰成书。
主持人：我们今天在什么地方可以读到约伯记这卷书？
朱大夫：约伯记是旧约圣经中的一卷书。我们在旧约圣经可以找到。
主持人：那么在人类历史当中，从人类的的眼光来看，约伯记的影响有多大？
朱大夫：圣经当中，应该说约伯记是最古老、最伟大的经卷，也是最伟大的历史典籍。我记得法国文学家雨果说，“约伯记是人类心灵中所产生出来最伟大的杰作”。他表示如果全世界的文献著作都必须销毁，而只能保留其中一卷，他必须选择约伯记。
新教改革先驱马丁路德说，“约伯记比圣经中其他任何书卷都更加令人鼓舞、令人崇敬，这卷书比其圣经中的任何一卷书都更加的壮丽超群。在很多很伟大文学作品中都会找到约伯的痕迹，比如，但丁的神曲、尼尔顿的失乐园、歌德的浮士德、雨果的悲惨世界和莎士比亚的李尔王等等。
可以这样说，约伯记是人类文化历史上地位崇高的历史巨著。我们今天仍然可以从约伯记当中吸取到很多的精华，可以作为今天日常生活的指导。
主持人：那么约伯记的核心人物约伯，这个人是怎么样的一个人物呢？
朱大夫：约伯这个人应该是在亚伯拉罕以后，在摩西以前的人。首先在约伯记一开章就说约伯是一个完全正直、敬畏神、远离恶事这样的一个人，而且他产业丰盛，家庭美满的人，并且在东方人中为至大。
约伯在当时的人里面是非常受尊重、地位很高的，比如，在约伯记29章说，“我出到城门，在街上设立座位；少年人见我而回避，老年人也起身站立；王子都停止说话，用手捂口；首领静默无声，舌头贴住上膛”。简单来讲约伯当时就是当时一个首领或是族长吧！
主持人：约伯究竟遇到了什么样的苦难呢？
朱大夫：他在一天之内失去了所有的财产和儿女，这还不算，短时间内他又失去了自己的健康，失去了尊严。
主持人： 约伯在遭遇了苦难之后，发生了什么事情？
朱大夫：当约伯遭遇了这些事情以后，他第一个反应不是呼天抢地，而是起来，撕裂外袍，剃了头，伏在地上下拜，说 ”我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”。在一切事上，约伯并不犯罪，也不以造物主神为愚妄。
我们由此可见，约伯在发生了这么大的灾难面前，他没有抱怨神，仍然是以敬畏神的心,觉得不管是赏赐还是收取的，都是从神而来。那么我得到，我失去都是神的主权，我对神是无条件的服从、无条件的敬拜。
主持人：您觉得神容许我们人在人生当中会遭遇到苦难，神的目的是什么？为什么神要让苦难发生在我们的人生当中呢？
朱大夫：苦难为什么发生？有哪些原因？还有苦难发生的意义在哪里？我想从下面几个方面简单的归纳一下吧。不单单从约伯记，我们从整本圣经里面都会找到一些苦难存在的原因。
当然在人类犯罪以先，当我们的始祖亚当夏娃在伊甸园里的时候，他们还没有受到撒旦诱惑的时候，那时候是没有苦难，一切都是那么的美好和谐，人与人、人与神、人与自然一切都是非常的和谐。
但是一旦罪入了人心，这一切关系都被打乱了。所以说当人违背了神的旨意，而随从自己的自由意志，接受了撒旦的诱惑、堕落以后，苦难就随之而来了。
刚刚我讲的几个方面：人与神的关系、人与人的关系、人与自然界的关系，这些关系的破坏都是苦难的根源。比如说，人与神的关系表现在人开始躲避神。就是现在当我们出去传福音的时候，当我们提到神，他马上会说，“我不想听”，马上想要去躲避。
当然人在与神的关系出现问题的时候，也就失去神的祝福，不管是直接的祝福，还是透过大地自然界间接的祝福，这在创世记里我们都可以找到。人与人和谐的关系那种和谐已不复存在；自我中心，彼此看为丑陋、推卸责任、嫉妒、强暴等等。
人与自然的关系，毫无疑问人失去了对自然的管理权，并受到咒诅；然后人对自然界的过度开采，今天气候的恶化等等这都是苦难的缘由。
不单单恶人会受到苦难，就是义人也遭到苦难，就像约伯记里我们读到的，这是神给我们的一种试炼。试炼之后必有精金，这是对人对神信心的一种考验。
那么这种缘由之外，还有为了神的工，受到世上一些人的逼迫，像摩西，像我们的救主耶稣，像十二使徒他们这些早期的使徒保罗、彼得还有约翰。这都是苦难发生的缘由。
主持人：朱大夫，您刚才讲的话非常重要，不知道苦难背后，原来神还有这么伟大善良的目的在后面。那么，朱大夫既然神允许苦难发生，而神又是一位慈爱的神，好不好请您跟听众朋友谈谈在苦难发生的过程当中或者苦难发生之后，神在这个苦难当中会为受苦的人做些什么事情呢？可不可以请您从约伯记您的所学习当中，跟我们分享一下您的学习心得！
朱大夫：我想不管在苦难发生的时候还是在苦难发生以后，神总是藉着这一切的过程来向人们显示祂的旨意。祂所做的事情往往当时我们可能没有意识到，但过后我们会非常明显的知道这是神所做的，帮我们度过难关的，或是显明祂的旨意的地方。
圣经哥林多前书，神藉着保罗的手这样写道“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住”。
这是非常奇妙的话语，也就是说，神让我们知道，不管多大的苦难，祂总是量给我们在可以承受的范围之内，如果我们承受不了，没有那么大的力量，神祂绝对不会加给我们那么多的苦难。约伯的这种苦难神不会随便加给世上的任何一个人，因为没有那么多的人像约伯有这么坚强的信心。
另外在约翰福音，主耶稣说，在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。大约在2千年前，上帝通过祂的爱子耶稣最大限度的分担了人类因罪引发的无可救药的痛苦。
想想看，神不是马上来做一些事情，祂有祂的计划，祂有祂的时间表。在人类历史上这么几千年的过程当中，人因为罪遭受了这么多的痛苦，靠自身是很难解决这个问题。神也一而再再而三的提醒人们要悔改，要回转遵循祂的诫命和例律。
但人是健忘的，那种硬梗的心肠是改不了，神也知道。于是在两千年前，祂就派了祂的爱子，我们的救主耶稣来。当然祂来到我们的生活当中，祂是神，但是神让祂降卑为人体，祂是完美无缺的这么一个人物，没有任何的瑕疵。然而祂所受的痛苦、苦难是比任何人都苦，甚至在十字架上主动的献出自己的生命。
神的目的是什么？在希伯来书第2章10节说，“祂要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的”。在第2章17～18节说，“所以，祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。 祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。祂虽为儿子，但为因受的苦难学习了顺服。”
这是多么完美，多么伟大的话语在这里，祂身为神的儿子却因为所受的苦难学习了顺服。我们的功课之一就是，要从耶稣的这个作为里学习顺服神。
当我们再进一步看，耶稣因服从上帝的意愿而引发的痛苦，这种痛苦上升到一个新的水准。祂告诉我们痛苦并不是一种最大的罪恶，如果能从正确的角度来看待就会成为有益的事情。
耶稣，我们的救主通过对神完全的服从，战胜了人类本性中最具有诱惑力的罪恶，因此使祂从死亡中复活，进入到永生的国度里。我觉得我们如果能够忍受痛苦，行为上得到净化，那么也可以藉着这种过程更加的顺服于我们的神，来爱我们的神，爱人如己。
主持人：我非常感谢您刚才所做的分享，实在是太重要了。没想到神容许苦难的发生，居然背后还有这么具有盼望与荣耀的祝福在后面，也就是说主耶稣基督让我们看到，祂要帮助世人在苦难当中敬畏神、顺服神的真理，让他们得到将来神要赐给他们在天堂里的荣耀。特别感谢朱大夫今天带给我们的分享！（受访者：朱崇斌大夫）