晚唐昭宗年間，鳳翔節度使李茂貞下令，點燈用的燈油歸他的官署專賣，利潤充實軍餉。可是燈油賣不出，原來百姓全改用松明子了。李茂貞下令禁止使用松明子。藝人張廷范求見李茂貞，用嘲諷口氣說：“僅僅是禁止百姓用松明子怎麼行啊，天上還有月亮呢！我建議您乾脆再下一道禁令，禁止月亮照明。”
禁了燈油人們用松明子，禁了松明子人們要用月光，很簡單，人沒有光明怎麼行？我不知道大家有沒有過走夜路的體驗？我以前在農村，晚上去親戚家回來，因為沒有路燈，路上漆黑一片，伸手不見五指。這種感覺很可怕，因為一不小心，就有可能一腳踩進池塘，死都不知怎麼死的。或者是從田埂上摔到田裡去，變成泥人。或者是稀里糊塗走錯路，比如走進一片墳地。
這種時候，任何一點光明，夜行人都覺得無比寶貴。月亮起山了，我的心裡頓時充滿欣喜。要是帶上一盞馬燈，或者一個小手電筒，即便光線微弱，也會讓行路的安全感大為增強。
除了“月黑風高夜 殺人放火天”的強盜和惡人，我想沒有多少人願意活在無邊的黑暗當中。身邊的光明讓我們感覺行路安全。遠方的光明讓我們行路時充滿盼望。所以，聖經中記載，在創世紀很早的時候，神就說：“要有光”（《創世紀》1:3），他先造出光，然後才造出了世間的生靈，包括人類始祖。神不希望把人類這受造之物放在無邊的黑暗之中。
可是這種物質上的黑暗，有了物質上的光明來驅散。那麼人類心靈的黑暗呢？事實上，造就人類心靈黑暗的因素何其多也！仇恨是黑暗。嫉妒是黑暗。驕傲是黑暗。貪婪是黑暗。懶惰是黑暗。暴飲暴食是黑暗。憤怒是黑暗。
所以耶穌告誡門徒：“你們是世上的光。”他還說，“城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈台上，就照亮了一家的人。”（馬太福音5:14-15）
這話有幾層意思。第一，耶穌希望門徒做光，希望他們代表光明而不是黑暗，代表溫暖而不是寒冷，代表正義而不是邪惡。這不僅要體現在自己的言語上，而要體現在自己的內心裡，體現在自己的行動上。
第二，耶穌希望門徒能讓世人看到自己的光。他打了個比喻，說門徒要像建立在山上的城市一樣。一個建立在山上的城市，它發出的光是四周都可以看到的。相反，如果是在山谷里，那光的影響就很有限了。耶穌不希望門徒把他的道當成個人的修行。既然他的道是生命之道，何不讓更多人看到呢？
第三，延續上面的說法，如果一個基督徒把自己的光藏起來，別人看不到，那麼也就失去做基督徒的意義了。我小時候用過煤油燈，煤油燈的光比電燈微弱。我有時候用它來做作業，所以就罩上一個燈罩，放在自己面前，結果只能我一人用。有時候家裡人都要用燈，我就要把燈罩拿掉，把燈放得高高的。這樣才能照亮全家人。
很多時候，我在想，如果自己能夠做光，照亮別人，那該給自己的生命增添多少意義啊。沒錯，這也正是耶穌要我們基督徒所做的。但願所有的基督徒朋友都能夠活出生命之光來，照亮我們周圍一個個角落，讓我們的世界大放光明