晚唐昭宗年间，凤翔节度使李茂贞下令，点灯用的灯油归他的官署专卖，利润充实军饷。可是灯油卖不出，原来百姓全改用松明子了。李茂贞下令禁止使用松明子。艺人张廷范求见李茂贞，用嘲讽口气说：“仅仅是禁止百姓用松明子怎么行啊，天上还有月亮呢！我建议您干脆再下一道禁令，禁止月亮照明。”
禁了灯油人们用松明子，禁了松明子人们要用月光，很简单，人没有光明怎么行？我不知道大家有没有过走夜路的体验？我以前在农村，晚上去亲戚家回来，因为没有路灯，路上漆黑一片，伸手不见五指。这种感觉很可怕，因为一不小心，就有可能一脚踩进池塘，死都不知怎么死的。或者是从田埂上摔到田里去，变成泥人。或者是稀里糊涂走错路，比如走进一片坟地。
这种时候，任何一点光明，夜行人都觉得无比宝贵。月亮起山了，我的心里顿时充满欣喜。要是带上一盏马灯，或者一个小手电筒，即便光线微弱，也会让行路的安全感大为增强。
除了“月黑风高夜 杀人放火天”的强盗和恶人，我想没有多少人愿意活在无边的黑暗当中。身边的光明让我们感觉行路安全。远方的光明让我们行路时充满盼望。所以，圣经中记载，在创世纪很早的时候，神就说：“要有光”（《创世纪》1:3），他先造出光，然后才造出了世间的生灵，包括人类始祖。神不希望把人类这受造之物放在无边的黑暗之中。
可是这种物质上的黑暗，有了物质上的光明来驱散。那么人类心灵的黑暗呢？事实上，造就人类心灵黑暗的因素何其多也！仇恨是黑暗。嫉妒是黑暗。骄傲是黑暗。贪婪是黑暗。懒惰是黑暗。暴饮暴食是黑暗。愤怒是黑暗。
所以耶稣告诫门徒：“你们是世上的光。”他还说，“城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮了一家的人。”（马太福音5:14-15）
这话有几层意思。第一，耶稣希望门徒做光，希望他们代表光明而不是黑暗，代表温暖而不是寒冷，代表正义而不是邪恶。这不仅要体现在自己的言语上，而要体现在自己的内心里，体现在自己的行动上。
第二，耶稣希望门徒能让世人看到自己的光。他打了个比喻，说门徒要像建立在山上的城市一样。一个建立在山上的城市，它发出的光是四周都可以看到的。相反，如果是在山谷里，那光的影响就很有限了。耶稣不希望门徒把他的道当成个人的修行。既然他的道是生命之道，何不让更多人看到呢？
第三，延续上面的说法，如果一个基督徒把自己的光藏起来，别人看不到，那么也就失去做基督徒的意义了。我小时候用过煤油灯，煤油灯的光比电灯微弱。我有时候用它来做作业，所以就罩上一个灯罩，放在自己面前，结果只能我一人用。有时候家里人都要用灯，我就要把灯罩拿掉，把灯放得高高的。这样才能照亮全家人。
很多时候，我在想，如果自己能够做光，照亮别人，那该给自己的生命增添多少意义啊。没错，这也正是耶稣要我们基督徒所做的。但愿所有的基督徒朋友都能够活出生命之光来，照亮我们周围一个个角落，让我们的世界大放光明