在日常生活上，禮節很重要。但是有一件事情比禮節更加重要。
中國有俗話說：“生前一粒豆，勝過死後獻豬頭”。在這句話里，“一粒豆”不但是服侍父母的意思；意思也包括尊敬、聽從、順服父母。等到父母去世後，為他們行孝之禮，還不如在他們有生之年孝敬他們、尊敬他們、順服他們、聽從他們。如果順服父母為重要，順服上帝更加重要，不是嗎？
《聖經》記載有關一位國王，名叫掃羅。本來掃羅很有潛力，使得他做非常成功的國王。但是掃羅王違背了神的誡命。神下了命令叫他去作戰，毀滅一個在道德方面非常壞的民族。掃羅聽命去了，且打了勝戰。但是掃羅把一些戰利品帶回來。 掃羅認為這樣做是理所當然；但神說掃羅的想法以及他的做法都錯了！
神藉著先知撒母耳向掃羅說道：神“喜歡什麼呢？順從他呢？還是向他獻燒化祭和祭物呢？順從比祭物更好；聽命勝過獻上最好的羊”（撒母耳記上15:22）。
是的。“順從比祭物更好；聽命勝過獻上最好的羊”。換句話說，順從比禮節更加重要。兩樣都很重要，但是聽命、順從、順服更加重要。
掃羅應該是一位成功的國王。神要祝福他，帶領他、讓他的王國變成朝代。但是掃羅沒有跟神合作！掃羅不承認在他的頭上還有一位上帝。這位上帝有權力立他作王，他也有權力讓掃羅下台。
古代以色列國的特點之一是以色列國是個“神權國家”；最高高在位的不是國王，不是國會，不是總統，不是什麼獨裁。古代以色列也不像今天的民主國家——領袖是由民眾所選上的。不。古代以色列是“神權政治”。因此掃羅在每一件事情上要高舉神，要聽從神，要順服神。
可惜！掃羅不懂這些！掃羅以為他最大！掃羅以為他跟邦國的王都一樣——可以隨己意而行。
掃羅還認為把一些好的戰利品帶回來，給民眾看，獻上祭物給神聞就夠了。掃羅以為把敵國的國王帶回來也理所當然。問題是上帝已經叫掃羅把一切人和物都毀滅掉。所以掃羅違背了神的誡命。
朋友，今天神不會叫我們毀滅任何地方，但是神今天如古代一樣要求我們聽從他的話。今天神還是說，“聽命勝過獻上最好的羊”。我們不要認為我們可以隨己意而行，過自我為中心的生活，比方說過一個花天酒地的生活，然後行什麼禮，就獲得神的寬恕。不。
神要我們讓神在我們的生命當中居首位。我們要聽從神的話，接受神的恩典，榮耀神的名。
請注意：“以色列的大能者——上帝不說謊，也不改變主意；他不是世人，他不改變主意。”（撒母耳記上15:29 現代中文譯本）。