歡迎來到耶路撒冷。要想知道耶穌救贖的故事耶路撒冷是一個好地方，因為這裡發生了許多不可思議的事情。遠古的時候，這裡還沒有城市，上帝曾經在這裡考驗亞伯拉罕的信心，祂召喚亞伯拉罕在摩利亞山上（後來稱為聖殿山）將自己的兒子以撒獻祭。
亞伯拉罕信上帝，正要動手獻他獨生兒子的時候，上帝制止了他。上帝就是在同一個地點，也就是耶路撒冷，獻上祂的獨生兒子耶穌基督，為救贖我們而死。
上帝應許亞伯拉罕，他將使亞伯拉罕成為多國之父，兩千年後上帝的應許在這座聖殿山的城市中得到了很好的體現。我們發現基督教的聖殿山與猶太聖殿的建造地點是同一個地方。阿拉伯人與其它穆斯林雜居在這座城市當中。在這山上，你還可以看到岩石圓頂建築以及遍布這座城市的許多基督教聖地。
大衛王將耶路撒冷定為以色列的首都，他是以色列最偉大、最強有力的國王，是合乎上帝心意的人，也是那位即將到來的彌賽亞的預表。耶路撒冷是耶穌基督這位彌賽亞的死亡之地，因此，這座聖城以及發生在這裡的事件在《聖經》中都有詳細的記載。
《聖經》是一本宏大的書籍彙編，由66卷書組成。但總的來說，它講述了一個故事，一個關於救贖的故事。《聖經》分為新舊約兩部分，《舊約》預言了上帝將差遣彌賽亞降臨這個世界以及祂的使命；《新約》講述的是耶穌基督——也就是那位彌賽亞如何執行上帝的救贖以及他的追隨者如何去踐行耶穌使命的故事。
《新約》以四福音書開始，這四卷福音書講述了耶穌的生平、事工、死亡、埋葬和復活。每本福音書都從不同的角度進行敘述。福音書以及《新約聖經》的其他部分都是由耶穌的使徒們或與使徒關係密切的人寫就的，他們是耶穌特別選召的追隨者，對耶穌及其生平和事工都非常了解。
這四卷福音書和其它著作寫於公元 1 世紀，距離耶穌的生活和傳道時間不遠，因此是很可靠的歷史文獻。 以四福音書的《馬太福音》為例，作者強調耶穌基督是上帝的國的君王，值得敬拜和讚美。但是這位君王卻與眾不同，祂為祂自己的子民而死。
《馬太福音》以耶穌的家譜開篇，在家譜中展示耶穌是如何實現了上帝對亞伯拉罕的應許，把祂的一位後裔，就是那萬國萬民都會因祂而得福的後裔帶到世上。馬太顯明了耶穌是亞伯拉罕、以撒和雅各的後裔。也是大衛王和他家族的後裔。
在列王時代後的四百多年裡，以色列被許多不同的帝國統治：亞述帝國、巴比倫帝國、米甸波斯帝國、希臘帝國，最後是羅馬帝國。因此，翻開福音書時，我們看到以色列人渴望一位強有力的君王，一位彌賽亞，來趕走羅馬人，建立一個新的大衛王式的王國。
這位君王出於大衛一脈，是上帝新立的國王。當然，上帝心目中的君王和國與世俗世界中的君王和國截然不同，在上帝的國中，上帝的旨意不僅呈現在祂子民的生活中，更將刻在祂子民的心中。
《馬太福音》的家譜展現了耶穌如何通過約瑟，成為亞伯拉罕的後裔。也記錄了馬利亞通過聖靈感孕生了耶穌基督。上帝應許的那位救主彌賽亞因此降生在這個世界上，如此上帝對亞伯拉罕的應許得以實現。耶穌的故事所蘊含的內容還有很多，我們期待着與你分享。
現在，請你想一想，上帝對亞伯拉罕應許的諾言，祂在兩千多年後進行了兌現，你怎麼看待這個事實呢？這應許的兌現說明了上帝在世界上做了什麼具體的工作呢？上帝的這個應許對你今天的生活產生了什麼影響呢？