生活中，我们时常会做一些符合真理，但却没有爱的事情。所以，我们务必记得：惟有爱心 能造就人！有一个老姊妹，她不吃牛羊肉，所以每次聚餐，其他人都会用戏谑嫌弃的口吻说她没有 口福，无法享受生活。
而老姊妹都会笑着说：“你们好好享受你们能吃、爱吃的东西，这些东西有膻味，我实在受不了。我吃其它菜就可以了。”
尽管如此，有的人还是会嫌弃这样的人麻烦，忌讳这、忌讳那的。甚至说，跟他们在一起吃饭影响食欲。他们会搬出《哥林多前书》8 章 8 节的经文来教训说：“‘其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益’。所 以，放胆吃！”
老姊妹都会摆摆手说：“不吃不吃，你们吃吧。” 有一次聚餐后，我听几个姊妹笑嘻嘻地对我说：“那个老姊妹这也不吃，那也不吃，今天的那个芹菜青椒炒牛肉，我们告诉她是猪肉，给她盛了些，看她吃的可香了。”我顿感无语。
在接下来的周天礼拜，我特意用《哥林多前书》8 章和 10 章 23 到 33 节讲了一篇道，我告诉众人：在保罗时代，关于祭拜偶像之物能不能吃的问题也有过争论，有的人说能吃，有的人说不能吃。
保罗说偶像算不得什么，一块木头，一尊泥，无论你称它什么神，假神就是假神，并不能因为人的称呼使其成为“真神”。
而真正的神，我主耶和华，也不会因为人的不认识、不尊称、不接受就否定了祂真神的属性，使祂不是全能独一的真神。
但保罗提醒，我们知晓的这些知识真理，并不是每个人都拥有这些知识的。
有人认为不能吃，吃了良心上不舒服，那他就不吃。认为能吃的人跟这样的人聚餐的时候，要因着这样的人（无论他是否信徒）而不吃。
若用这样的知识勉强不吃的弟兄，一定要他吃，就会产生《哥林多前书》8 章 11-13 节的问题，说：“因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。你们这样得罪弟兄，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。”
我们更不要忘记了 8 章开头保罗就开门见山地说 道：“论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识，但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。”
有知识是好的，但知识如果让人自高自大、自我为是、自我中心、居高临下甚至任意妄为，那就不好了。
保罗在《哥林多前书》10 章 23 到 24 节讲到信徒的自由的时候，也说道：“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。”
保罗更联系实际生活给出了一些指导：当时有人会把献过祭的肉拿到市面上去卖。保罗告诉信徒去市面上买肉的时候，不要问太多。看好了，挑好了，买来吃就是。
如果不信的人邀请信徒去家里做客，他们做什么，摆上什么，自己就吃什么。不信的人会认为说基督徒不应该吃献过祭的肉。如果家主明确告诉我们哪些食物是献过祭的，我们要为着他们的认知 和良心而不吃。
记得：这良心是家主的，不是我们的，免得被他们论断我们说：“看，这些基 督徒，我都告诉他们某些食物是献过祭的了，他们依然还吃的很香。”我们拥有谢恩而吃的自由，不要被别人的良心论断和毁谤。
我们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀神而行。不求自己的益处，只求众人的益处。
为了不伤害那个把芹菜青椒炒牛肉盛给老姊妹吃的姊妹，我把这样的真理以故事的方式对众人讲。如果我们做一些恶作剧：那人因为不知，其实对她没有什么影响，但这样的事却显出我们没有爱心、是得罪基督的。
但我们要小心，因为有的玩笑、恶作剧产生的后果，是我们预想不到和承受不起的。有一个外国姊妹，她对任何含有麦类的食物都过敏，而且很严重，就连吃酱油都不行。
有一次她被邀请吃饭，再她特别交代的情况下，还是发生了事故，被送进医院抢救，差点丢了性命。所以她以后无论去哪里，都是自己带饭。
亲爱的听众朋友和家人，愿今天的文章能够让你认识神的爱，在祂的真理上有所造就，思想和生命有所改变。让我们带着爱心说话行事。
与别人吃饭的时候，因着爱，不叫人跌倒。只求别人的喜欢，为着别人的益处愿意牺牲自己的益处。当我们有这样的心的时候、愿意为别人着想的时候，你知道吗？别人也在为着我们着想。
就像那位老姊妹笑着说的一样：“你们好好享受你们能吃、爱吃的东西。我吃其它菜就可以了。”