隨着閱讀和研究聖經經文,了解聖經故事的深入,我越來越意識到耶穌基督在任何事情上都是我們的榜樣。祂所經歷的生活就是我們被上帝呼召所要過的生活。
當我們不能活出相同的樣式,祂就為我們親身示範出這樣的樣式。通過祂的生和死,耶穌基督向我們展示了正確的生活方式和人生道路。
聖經《馬太福音》告訴我們,當施洗約翰在荒漠中為眾人施洗時,耶穌來到他那裡受洗。在我們看來,這件事着實令人難以理解。畢竟,耶穌要大於約翰,祂是基督,是彌賽亞。
那麼祂為什麼要去找約翰來給祂洗禮呢?這太令人不可思議了,甚至連對《聖經》故事的真實性持懷疑態度的人都不否認這個矛盾。
約翰似乎也意識到了這個問題。當耶穌來找他施洗時,約翰說:“你是基督,是彌賽亞。我應該受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?”
但耶穌說:“你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義。” 這是必須要做的事,是正確的事,但為什麼說這是必要的呢?請注意,耶穌說 “我們 ”有必要這樣做,這裡的“我們”指的就是祂和施洗約翰。
通過接受約翰的洗禮,耶穌肯定了施洗約翰在荒漠中呼喚上帝的子民悔改的事工。約翰應驗了《舊約》中先知以賽亞的預言,說以後會有一人出現在沙漠中,為主預備道路。
可以說,耶穌將從施洗約翰手中接過接力棒,成為以賽亞所提及的 “義僕”,完成施洗約翰所不能承擔的救贖使命。有許多人就會因為認識上帝的 “義僕” 得稱為義;並且祂要擔當他們的罪孽。
此外,通過受洗,耶穌順服在上帝的旨意之下,祂就是以賽亞書中提到的那位義僕,也是那位為子民所遭受的不公和罪孽而甘願受苦的僕人。
耶穌需要決定自己要成為什麼樣的彌賽亞。一個無私、甘願犧牲的彌賽亞,帶自己的子民走上十字架,還是其它形式的彌賽亞。
事實上,祂很快就會在沙漠中面對撒旦的誘惑,成為抵擋魔鬼的彌賽亞。但通過受洗的行為,基督在向天父和祂自己表明,祂實際上會將自己的意願交給父神,並沿着父神為祂的生命所規劃的道路繼續前行。
基督在洗禮中展現出的對天父的順服,預示着基督若干年後在客西馬尼園的順服。如此,耶穌的洗禮也象徵著祂的死亡、埋葬和復活。
雖然耶穌不需要接受寬恕,但祂確實需要接受上帝的靈。《馬太福音》告訴我們,耶穌受洗時,天開了,上帝的靈像鴿子一樣降在祂身上。
在耶穌受洗時降臨在祂身上的聖靈,會在祂隨後的事工當中賦予祂力量。因為耶穌受洗後就出去,開始在市鎮中傳道、醫治、趕鬼,在人們當中宣揚上帝的國度。
天父說:“這是我愛子,我所喜悅的!” 天父對兒子的愛是恆久不變的,正如祂對我們的愛是恆久不變的。
但是,耶穌決定遵從天父的旨意,接受洗禮,承擔起父神為祂設定的彌賽亞的角色,並心甘情願地走上十字架,這確實是上帝所喜悅的。
通過洗禮,上帝認定基督是祂的兒子,並向世人宣告:“這是我的愛子”。同樣,基督在洗禮中願意遵從天父的旨意,以此表明祂聖子的身份。
天父喜悅耶穌順從了自己的意願,下到水裡接受了洗禮。我們若是如此照做,天父也同樣會喜悅。基督的洗禮是我們應該遵從的模式和示範。
上帝對我們的愛是恆久不變的。我們所做的一切都不會影響到上帝對我們的愛,不能讓它增添或減少,但有些事情會讓祂喜悅,遵循祂對我們生命的旨意就是其中之一。
洗禮是基督順服呼召的回應,也是向所有人敞開的呼召。那麼你呢?你如何看待基督願意將自己的生命交託給天父、接受洗禮並為我們死在十字架上這件事呢?
這對我們將自己的生命交託給上帝有何啟示呢?作為上帝的孩子,你感受到上帝的愛了嗎?你覺得上帝在呼召你用生命做什麼呢?