耶稣为什么会死？倘若祂真的是神的儿子，祂为什么允许自己去死？为什么不调集所有的力量来保护自己和追随者，在世俗世界建立一个美好的王国呢？
这世俗的国度正是门徒们所期望的。既然耶稣公开宣称自己是弥赛亚，他们当然期望祂进入耶路撒冷，消灭上帝的敌人，赶走那些可恨的罗马人。
罗马人统治下的生活是艰难的。士兵随意掳掠，税吏想尽办法压榨百姓。罗马士兵可以从肩上卸下重负，强迫犹太人背着走上一英里。当时许多犹太人在离家的每个方向都做了一英里的标记，这样他们就能确切地知道自己要把东西搬多远，因为没有人喜欢作奴隶。
耶稣曾三次告诉门徒，祂要去耶路撒冷，在那里，祂将在长老、祭司长和律法教师的手中受苦，祂会被杀，三天后，从死里复活。
耶稣在该撒利亚腓立比这个地方对门徒首次提及自己的死，在同一地点，彼得宣认耶稣是基督。但是，当耶稣承认祂是基督，是弥赛亚，并告诉门徒自己要去耶路撒冷赴死时，彼得竟然开始劝祂，说：“主啊，但愿这事永远不会发生”。彼得无法想象弥赛亚会死。耶稣让彼得知道：“你心里想的不是上帝的事， 而是人的事。”
耶稣第二次告诉门徒他要去耶路撒冷赴死时，门徒们悲伤的反应是完全可以理解的。但当耶稣第三次告诉门徒这消息时，门徒们的反应实在令人难以置信。
雅各和约翰的母亲来请求耶稣，在耶稣进入上帝的国度时，可否将权柄交在她两个儿子的手中。当其他门徒听到这个消息时，大家都很气愤。耶稣知道门徒们心目中所想的弥赛亚、上帝的国度和上帝的想法完全不同。
于是耶稣召集门徒，教导大家什么才是真正的伟大。耶稣说：“ 你们知道官员行使权力，高高在上的样子吧”。门徒当然知道那是什么情形。耶稣接着说：“我眼中的领袖完全不是这样。相反，在你们中间谁想为大，就必须先做仆人；谁想做第一，就必须先做奴隶。” 因为基督说，“人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”
虽然耶稣是弥赛亚，但祂也没有利用自己的力量和权威来强迫他人顺从自己的意愿行事。相反，耶稣用祂的力量和权柄去爱别人、服事别人。
自从罪进入伊甸园，整个世界和全人类就饱受罪的奴役之苦。我们从持续不断的战争、种族分裂、暴力和破坏大自然的行为中看到了这一点。我们可能在人际关系的破裂、受虐待、毒瘾、孤独、以及物质主义的空虚中体验过罪中之苦。罪奴役我们，破坏我们与上帝和他人的关系。人类迫切需要从罪的奴役中获得自由，而这种自由需要赎价和献祭。
赎价是将某人从奴役中赎买出来所需的代价，而将我们从罪的奴役中解救出来所需的赎价就是耶稣基督和祂的血，为了作世人的羔羊，耶稣必须死。
一个名叫莉兹的小女孩患上了一种罕见的血友病，她生存下去的唯一希望就是接受她五岁弟弟的输血。当医生进去向小男孩解释，为了让姐姐活下去需要做的事情时，小男孩犹豫了片刻，随后说：“如果输血能救她，我就愿意做。”
姐弟俩并肩走进医院，当血液缓缓流进姐姐的静脉时，小男孩看到姐姐的脸上恢复了血色，于是他开始微笑起来。但随即笑容僵硬在他脸上，他颤抖着抬头看着医生说， “我是马上就会死，还是要等一会儿呢？”
男孩误解了医生的要求，他以为自己必须献出身体的全部血液，姐姐才能活下来。相比之下，耶稣基督没有丁点儿犹豫，甘愿献出自己的生命和鲜血，为人类赎罪而牺牲，使我们得以生存，使我们得到救赎。
朋友，那么你呢？在你的生命中，你想要摆脱哪种羁绊呢？你需要从哪些罪中得到救赎呢？对你来说，救赎是什么样的呢？