耶稣的死,神的恩典,人的得救

耶稣基督的死远远超出了人类的认知,是这世界从来没有经历过的事件。上帝之子耶稣心甘情愿走上十字架,受苦受难,为我们的罪而死,使我们获得了更为美好的新生命。没有任何其他信仰或宗教的神会为自己的子民而死。

如下的细节给世界带来了真正的震撼。圣经《马太福音》记载了耶稣基督死时发生的、许多不可思议的奇妙事件。包括大地震动,磐石裂开。圣殿的幔子从上到下被撕成两半。这幔子是用来将圣所和至圣所隔开的。

圣所是在古代以色列当中上帝专属居住的地方,大祭司每年进入一次,为以色列人赎罪。圣殿幔子的裂开意味着神现在可以让所有人接近祂。耶稣基督是完美的祭物,因为祂是为全人类赎罪,拯救世人,而不再单单拯救以色列人,祂为我们被钉上了十字架,所以再也不需要其他的祭品了。

此外,《马太福音》记载,在耶稣基督死的时候,已睡圣徒的身体,多有起来的,从死里复活了,并走遍了圣城耶路撒冷。这预示着在耶稣自己身上也会发生同样的事,耶稣基督将在三天后从死里复活。不仅是从坟墓里起身,而且是复活,永不再死。

罗马百夫长目睹了耶稣在十字架上的死亡,经历了这一切不可思议的事件,他做出了惊人的告白,赞叹道:”这位耶稣基督真是上帝的儿子!” 这信仰的告白也是我们每一个蒙召之人都要做的告白。

读到出自罗马百夫长之口的这些话,我们很可能会感到震惊。因为罗马士兵在以色列人的眼睛里是令人畏惧和可憎的:他们绝对服从皇帝,严酷执行死刑,盲目崇拜异教神灵,充满血腥暴力,毫无道德可言。

但如果说,有谁需要忏悔,那么这类人就是。耶稣不只是为不道德的人而死,为 “那类需要忏悔的人 ” 而死,也为那些有信仰的好人而死。

使徒保罗就是这样一个人,他曾是一个喜爱论断他人、对犹太信仰狂热的宗教份子,坚信自己在信仰上绝对正确。同时他也崇尚暴力,但遇到耶稣基督后,他彻底转变了。

后来保罗以极大的热情写下了耶稣基督十字架的意义,实际上,他还写下了圣经《新约全书》的大部分内容。他说,犹太人和外邦人没有区别,信犹太教的人和不信犹太教的人也没有区别,因为所有人都犯了罪,都亏缺了上帝的荣耀。

我们都犯过罪,且在罪中挣扎。我们都需要耶稣基督的宝血来洗净我们的罪。我们都需要耶稣。

保罗写道,我们在神面前得以称义,是因着神的恩典,也正是因着神的恩典,我们得到了救赎。而这恩典是通过你我对耶稣基督的信获得的。

约翰•牛顿是一位航海船长的儿子,19 岁那年被迫应征加入英国海军。他曾试图当逃兵,换来的却是无情的鞭打,最终他成为一艘奴隶贸易船的船长,从事奴隶贩运。

虽然他在一个基督徒家庭中长大,但他的生活却远离了上帝。一天晚上,他喝得酩酊大醉,不慎落水,船员们不得不用鱼叉射中他的大腿,才把他从水里救了上来。后来,牛顿的一次经历彻底改变了他。

一天晚上,牛顿从梦中醒来,当时海上暴风雨来得很猛烈,船有沉没的危险。他向上帝呼喊,祈求上帝怜悯他。最终他得救了。

牛顿反复思考那次经历,打心里认为,自己不配得到上帝给予的那份怜悯。可是自打那次经历后,他开始真正相信耶稣基督,并将自己的信仰完全寄托在祂身上。

后来,他写下了一篇有史以来最脍炙人口的赞美诗歌——《奇异恩典》。歌中唱到:“奇异恩典,何等甘甜,我罪已得赦免。”

与牛顿相同,我也不认为自己配得上帝的恩典。但我非常感恩,耶稣基督被钉在十字架上,替我受死。

十字架包含一种令人感动的精神,它不仅能帮助我们相信和接受,耶稣基督是万事万物的主,而且是救我们的救主,这使我们愿意脱离罪恶,起来跟从祂。

十字架使我们的救赎成为可能。在十字架上,基督以自己的身体担当了我们的罪,使我们从罪里得赎。基督把我们从罪的捆绑和奴役、律法主义、魔鬼撒旦以及对死亡的恐惧中释放出来,让我们得着自由。

基督救赎我们,是为了荣耀上帝的名,为了人乐意行善追求公义,为了我们全心拥抱服侍他人的生活方式。这是一个充满意义和目标的人生。基督在十字架上使我们与上帝重归于好,让我们重新回到爱上帝和爱他人的关系当中。

这救赎来自上帝的恩典,是通过信心赐给我们的;是不可思议的美妙祝福。但这救赎并不廉价,它来自耶稣基督的死。朋友,你的观点如何?你需要得到救赎吗?你为什么需要得到救赎?让耶稣基督成为你生命的主,对你来说意味着什么呢?

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