人們常常被告誡，需要在理解基督的死和復活兩方面下些功夫。然而，耶穌的埋葬這個事實往往會受到忽略。耶穌是在十字架上被釘死的。按羅馬的慣例，通常被釘死在十字架上的人不會被埋葬，而是一直留在十字架上，以此告誡眾人，這就是膽敢反抗羅馬帝國的下場。但這殘忍的情形沒有發生在耶穌基督身上。
據聖經《馬太福音》記載，臨近傍晚，亞利馬太的一個財主，名叫約瑟，是耶穌的門徒，去見彼拉多，向巡撫索要耶穌的屍身。彼拉多就給了他，他把主的身體用乾淨麻布包好，放在自己鑿在磐石的新墳墓里。然後在入口處放了一塊大石頭。一個奇妙的細節是，抹大拉的馬利亞和 “另一個馬利亞 ”當時正坐在墳墓的對面，親眼見證了埋葬的整個過程。
這細節有什麼意義呢？馬太清楚地表明，耶穌一直在應驗聖經的預言，甚至在祂死和埋葬時也是如此。耶穌降生前的七百年，聖經《舊約》中的一位先知以賽亞曾經預言一位受苦的僕人。
‘他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人卻使他與惡人同埋。誰知死的時候與財主同葬’，亞利馬太的約瑟就是預言中的那個富人。因此，即使是在下葬的時候，耶穌也是在應驗預言。就像那受苦的僕人一樣，耶穌是無辜的，可祂卻承擔了我們的苦難。
基督的埋葬也絕對清楚地表明，耶穌的死是不爭的事實。祭司長和法利賽人想確保沒人會因此生出事端，於是他們去找巡撫彼拉多，告訴他耶穌曾預言自己會從死里復活。他們不想讓門徒溜進墳墓里偷走耶穌的身體，以此來謊稱耶穌已經復活。
於是，彼拉多讓他們把墳墓牢牢地看守，並在墳墓入口處放置了一塊巨石，還上了封條，如果有人破壞封條就會被處死，以防屍體被盜。這樣就可以告知眾人，耶穌已經死了，祂不會再回來了。這其中的心機多得實在令人震驚。
在新約《路加福音》中，路加清楚地表明了人們對彌賽亞所寄予的厚望。就是這個願望，支撐着像西緬這樣虔誠的好以色列人，一直活到耶穌降生，並親眼目睹祂。當耶穌出現在聖殿時，西緬告訴周圍每一個 “盼望耶路撒冷得救”的人關於這個孩子的預言。
耶穌是一個完全遵守律法的人，祂醫治瞎子和瘸子，能平息風暴，馴服混沌和大自然。祂用自己的佈道和教訓照亮了整個世界，讓人們認識到上帝的國度。那裡有更大的希望、更偉大的君王以及更美好的生活方式。在那裡，上帝的公義將最終掌權，所有的錯誤都將得到糾正，人們將高舉神的國和上帝，唯一的真神耶和華。
如果上帝賜下的救主耶穌真的死了並被埋葬，那麼世人就失去了所有的希望。在通往耶路撒冷郊外一個叫以馬忤斯的小村莊的路上，兩個門徒的失望溢於言表：本來他們相信耶穌是位先知，祂到處行大能奇事。眾人曾寄希望祂能拯救以色列，但是現在這個希望隨着祂的死已經破滅，且被埋葬了。他們以前所相信的關於耶穌和上帝的一切都是謊言，他們的整個世界都被顛覆了，救贖本身已經死亡並被埋葬。
在人們的眼裡，耶穌的死亡和埋葬代表着所有希望的死亡和埋葬，葬禮是一個冷酷的現實。我認識的 13 歲小女孩切爾西，是如此可愛善良，可是卻死於白血病，遺體被埋葬了。她的爸爸媽媽和妹妹不得不參加她的葬禮，從此之後就是永別，再也不能見到她的面。我想這一定會在他們心中造成永遠無法消除的傷痛。
我曾聽說過有一個人，參加了他妻子的葬禮。他站在墳墓前，滿懷悲痛，失去了所有活着的希望。有人安慰丈夫說，妻子已經不在這裡，她在天堂上。可是丈夫卻說，自己認識並愛了這麼多年的女人就躺在冰冷的墓穴里，她永遠不會回家了。
如果你曾覺得被上帝遺棄，失去了生活的希望，有很多人和你一樣有同樣的感受。當人們失望和悲傷時，我們需要讓他們體驗這些負面情緒。耶穌被埋葬在墳墓里的那個周六對門徒而言是多麼苦澀、無望的一天。
如果我們不理解和經歷所有希望的破滅，不相信上帝甚至會拋棄自己的獨生子耶穌，我們就無法理解和欣賞耶穌基督的復活。應該坦承，和初代基督徒一樣，我也會說，如果耶穌都能被擊垮，我們還有什麼希望而言呢？但幸運的是，這並不是故事的結局，耶穌復活的星期天就要來臨了。
朋友，你如何看待如下的幾個問題呢？當耶穌被殺並被埋葬時，你覺得當時門徒們的感受會如何？你有感受到被上帝遺棄的時候嗎？在這種時候，我們該如何互相幫助，擺脫失望呢？