生活中,我们时常会做一些符合真理,但却没有爱的事情。所以,我们务必记得:惟有爱心 能造就人!有一个老姊妹,她不吃牛羊肉,所以每次聚餐,其他人都会用戏谑嫌弃的口吻说她没有 口福,无法享受生活。
而老姊妹都会笑着说:“你们好好享受你们能吃、爱吃的东西,这些东西有膻味,我实在受不了。我吃其它菜就可以了。”
尽管如此,有的人还是会嫌弃这样的人麻烦,忌讳这、忌讳那的。甚至说,跟他们在一起吃饭影响食欲。他们会搬出《哥林多前书》8 章 8 节的经文来教训说:“‘其实食物不能叫神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益’。所 以,放胆吃!”
老姊妹都会摆摆手说:“不吃不吃,你们吃吧。” 有一次聚餐后,我听几个姊妹笑嘻嘻地对我说:“那个老姊妹这也不吃,那也不吃,今天的那个芹菜青椒炒牛肉,我们告诉她是猪肉,给她盛了些,看她吃的可香了。”我顿感无语。
在接下来的周天礼拜,我特意用《哥林多前书》8 章和 10 章 23 到 33 节讲了一篇道,我告诉众人:在保罗时代,关于祭拜偶像之物能不能吃的问题也有过争论,有的人说能吃,有的人说不能吃。
保罗说偶像算不得什么,一块木头,一尊泥,无论你称它什么神,假神就是假神,并不能因为人的称呼使其成为“真神”。
而真正的神,我主耶和华,也不会因为人的不认识、不尊称、不接受就否定了祂真神的属性,使祂不是全能独一的真神。
但保罗提醒,我们知晓的这些知识真理,并不是每个人都拥有这些知识的。
有人认为不能吃,吃了良心上不舒服,那他就不吃。认为能吃的人跟这样的人聚餐的时候,要因着这样的人(无论他是否信徒)而不吃。
若用这样的知识勉强不吃的弟兄,一定要他吃,就会产生《哥林多前书》8 章 11-13 节的问题,说:“因此,基督为他死的那软弱弟兄,也就因你的知识沉沦了。你们这样得罪弟兄,伤了他们软弱的良心,就是得罪基督。所以,食物若叫我弟兄跌倒,我就永远不吃肉,免得叫我弟兄跌倒了。”
我们更不要忘记了 8 章开头保罗就开门见山地说 道:“论到祭偶像之物,我们晓得我们都有知识,但知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。”
有知识是好的,但知识如果让人自高自大、自我为是、自我中心、居高临下甚至任意妄为,那就不好了。
保罗在《哥林多前书》10 章 23 到 24 节讲到信徒的自由的时候,也说道:“凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。”
保罗更联系实际生活给出了一些指导:当时有人会把献过祭的肉拿到市面上去卖。保罗告诉信徒去市面上买肉的时候,不要问太多。看好了,挑好了,买来吃就是。
如果不信的人邀请信徒去家里做客,他们做什么,摆上什么,自己就吃什么。不信的人会认为说基督徒不应该吃献过祭的肉。如果家主明确告诉我们哪些食物是献过祭的,我们要为着他们的认知 和良心而不吃。
记得:这良心是家主的,不是我们的,免得被他们论断我们说:“看,这些基 督徒,我都告诉他们某些食物是献过祭的了,他们依然还吃的很香。”我们拥有谢恩而吃的自由,不要被别人的良心论断和毁谤。
我们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。不求自己的益处,只求众人的益处。
为了不伤害那个把芹菜青椒炒牛肉盛给老姊妹吃的姊妹,我把这样的真理以故事的方式对众人讲。如果我们做一些恶作剧:那人因为不知,其实对她没有什么影响,但这样的事却显出我们没有爱心、是得罪基督的。
但我们要小心,因为有的玩笑、恶作剧产生的后果,是我们预想不到和承受不起的。有一个外国姊妹,她对任何含有麦类的食物都过敏,而且很严重,就连吃酱油都不行。
有一次她被邀请吃饭,再她特别交代的情况下,还是发生了事故,被送进医院抢救,差点丢了性命。所以她以后无论去哪里,都是自己带饭。
亲爱的听众朋友和家人,愿今天的文章能够让你认识神的爱,在祂的真理上有所造就,思想和生命有所改变。让我们带着爱心说话行事。
与别人吃饭的时候,因着爱,不叫人跌倒。只求别人的喜欢,为着别人的益处愿意牺牲自己的益处。当我们有这样的心的时候、愿意为别人着想的时候,你知道吗?别人也在为着我们着想。
就像那位老姊妹笑着说的一样:“你们好好享受你们能吃、爱吃的东西。我吃其它菜就可以了。”