耶稣基督对门徒们说：“我是道路、真理和生命，你们是世界的光。山上的城是藏不住的。所以你们的光要照在人前，叫他们看见你们的善行，就称赞你们在天上的父”。耶稣对世界的积极影响超过了在世的任何一个人。
耶稣对门徒们的愿景是，他们可以成为一道光，就像祂自己是光一样。祂医治了人，并教导人们了解有关上帝的国度。
耶稣让祂的门徒成为世界之光，并且差派这些“小耶稣“，让他们充斥到社会的每一个角落，无论走到哪里，他们都要过耶稣基督的生活，遵循祂的教诲。事实上，这些 “小耶稣” 就是耶稣基督的门徒—也就是模仿伟大的拉比或老师的行为并按其教导而生活的人。
在古犹太典籍中有这样一个故事：一个弟子想紧紧跟随自己的拉比，于是在拉比深夜进门前，他走进了拉比的卧室。拉比进来躺下睡觉时，看到弟子在那里，吓了一跳。
于是问道：“你在这里做什么？” 弟子回答说：“我在学习律法，” 换句话说，“卧室里也是拉比教学的好场所”， 弟子想了解拉比生活的方方面面，甚至愿意效法拉比在卧室里的生活态度。
耶稣在整个传道过程中，都在教导祂的门徒，其中最著名的教诲之一， 就是人们常说的《登山宝训》，在这个故事中，耶稣爬上山坡，在那里坐定，开始教导他的门徒—这是拉比通常的教学方式。
《登山宝训》以俗称 “八福”的内容开篇，讲述了基督对待生活的方法和态度，以及成为耶稣基督的门徒所能得到的祝福。
“虚心的人有福了！因为天国是他们的。哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。温柔的人有福了！因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。怜悯人的人有福了！因为他们必蒙怜悯。清心的人有福了！因为他们必得见上帝。“
耶稣说那些遵循祂的教导的人是“有福的”，这个词指的是美好的生活。也就是说，跟随基督的人过着美好的生活。但请注意，耶稣说哪些人是真正有福的人呢？祂说，那些心灵上贫穷的人，那些仁慈的人，那些温顺的人才是今生得上帝祝福的人。
得到上帝祝福并不意味着生活的一帆风顺，耶稣提醒门徒，事实上他们会在世间经历许多麻烦和迫害。但在登山宝训中，耶稣基督教导门徒，不要瑕疵必报。相反，要爱那些迫害他们的人。为他们祈祷，宽恕他们，不向他们复仇。如果士兵强迫门徒背着东西走一英里，那么就算走了两英里也无所谓。
耶稣教导给祂的门徒们，一种完全不同的生活方式，基督以爱和宽恕应对迫害，以基督的教诲应对烦恼与忧虑。从此信仰者的生活方式被改变了，和过去相比，世界变得迥然不同，再也不一样了。
历史学家罗德尼-斯塔克研究早期基督教的兴起，他详细记述了早期教会如何从最初的几百人发展到几百万人。事实上，从耶稣开始宣教的公元30年到罗马皇帝君士坦丁于公元 313 年宣布基督教合法，早期教会的增长率为每十年 40%。在此期间，早期教会通过效法耶稣的生活方式，得到了飞速的发展。
耶稣珍视孩子们，尊重生命本身，早期教会的传承也是如此。在一世纪的时候，如果一个婴儿出生了，而你不想要他，那么就可以把他遗弃在城墙上。两岁前都可以，没有人会报告给官府，也没有人会举报你，因为在耶稣基督降世以前，生命的价值在人眼中并不大。
然而，正是基督徒去营救了这些婴儿，其中大多数是女婴。信徒们把女婴抚养成敬虔的姐妹。当罗马帝国缺少适宜的年轻女子婚配时，你猜很多年轻男子都把目光投向了哪里？他们娶了这些女基督徒为妻，其中许多人都因为妻子的缘故，皈依了基督教。
早期教会之所以发展壮大，是因为他们也像基督一样照顾病人，喂养饥饿的人。据一位早期教会的历史学家记载，当时有一种传染病蔓延开来，基督徒是唯一站出来照顾病人的群体，他们当中的许多人在照顾和护理病人的过程中，献出了自己的生命。
早期教会的成长还因为她尊重妇女，荣耀婚姻制度，婚姻制度赋予妇女许多合法权利和法律保障。早期教会之所以发展壮大，是因为她遵循基督赋予门徒的伟大使命，向所有背景、所有种族的人伸出援手，使万民皈依，作基督的门徒。
最后，早期教会之所以发展壮大，是因为门徒效法耶稣基督，甘愿为他人牺牲生命。基督徒从哪里知道他们应该喂饱饥饿的人，医治病人，照顾有需求的人，并准备好为他人牺牲生命呢？当然是从耶稣基督的生活和榜样中得来。
那么你呢？你如何看待耶稣教导门徒所过的生活方式呢？你怎样才能成为别人生命中的光或祝福呢？