圣经是神的书，读圣经的人是在读神的话。神的话能够使得遵行神话语的人有智慧– 得救的智慧。 (more…)
每日金句
耶稣说，若有人服事我，就当跟从我。我在那里，服事我的人，也要在那里。若有人服事我，我父必尊重他。
耶稣说的服事我，不是指给我倒水喝，为我做饭。这里耶稣说的服事我，特别指的是，耶稣要做的事情，服事祂的人要好好的去做。 (more…)
耶稣对门徒说，我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见祂，也不认识祂。你们却认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面。
为什么这位生长在两千年前的耶稣基督，没碰过手机，没玩过Tik Tok，没开过比亚迪，却能在21世纪拥有23亿多信徒？难道耶稣真的是神的儿子？ (more…)
耶和华阿，求你凭你的信实和公义应允我。求你不要审问仆人，因为在你面前凡活着的人，没有一个是义的。我的灵在我里面发昏，求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你。求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。
造物主上帝是个灵，祂按自己的形象样式造人，所以人有灵魂。但是你我哪一个人珍惜自己的源头是上帝，又有谁重视自己的灵魂，用心保守，使之像似上帝一样的公义、慈爱、谦虚、圣洁，好像写下上面这段诗句的古代诗人呢？欢迎您来电邮索取圣经，认识上帝，学习保守自己的灵魂，确保自己有朝一日能靠着耶稣上天堂去。电邮地址smzg@smzg.org
耶稣说，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命。在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
耶稣基督这句话千百年来紧紧扣住基督徒的心，督促他们悔改，遵行神的道。同时，也刺激着尚未信耶稣的人的大脑，引发他们思考这句话的涵义。 (more…)
许多人来看耶稣从死里所复活的拉撒路。但祭司长商议连拉撒路也要杀，因好些人为拉撒路的缘故信了耶稣。第二天来过节的人听耶稣将到耶路撒冷，就迎接祂喊着，奉主名来的以色列王是应当称颂的。拉撒路出坟墓的时候，同耶稣在那里的众人就作见证，有几个希腊人来，求见耶稣。
神舍了独生儿子，耶稣舍了自己生命，要救人类脱离罪恶，真能做到吗？上述这一段记录在圣经约翰福音12章9-22节的史实，给了一个窗口让我们看到神和耶稣是怎么做的。重点有三。 (more…)
马利亚拿极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，用自己头发去擦。要卖耶稣的犹大说，为什么不卖三十两银子周济穷人呢。耶稣说，由她吧，她是为我安葬之日存留的。常有穷人与你们同在，只是你们不常有我。
这次对话发生在耶稣死前六天的筵席上，耶稣针对犹大不满马利亚使用极贵重的香膏所作的回应。记录在圣经约翰福音12章1-8节。耶稣的回应有四个重点，可以在世人的日常生活中，产生很重要的启发与帮助。 (more…)
该亚法本年作大祭司，对他们说，一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处。他这话不是出于自己，是因他本年作大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死。不但替这一国死，并要将神四散的子民，都聚集归一。
再也没有，比上帝更尽力，帮助世人相信祂儿子耶稣基督的了。上帝渴望你我相信耶稣，接受祂的拯救，脱离罪恶，得永生。为了救你救我，上帝舍了儿子的生命，为我们赎罪。所以上帝用心提供证据，帮助世人相信耶稣，是理所当然。 (more…)
耶稣说，复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。
两千年来，福音从耶路撒冷传到全球各地，被各个国家民族的人接受信奉，原因之一是耶稣讲的话深富权能。上面出自圣经约翰福音11章26-26节的引文就是一个例子。 (more…)
我是耶和华，我是首先的，也是末后的。我手立了地的根基，我右手铺张诸天，我一呼召便都立住。耶和华你的救赎主如此说，我教训你，使你得益处，引导你所当行的路。甚愿你素来听从我的命令，你的平安就如河水，你的公义就如海浪，你的后裔也必多如海沙，他的名在我面前必不剪除，也不灭绝。
神造人，神爱人，神拯救人。上面这一段神的话记录在圣经以赛亚书48章12-13，17-19节清楚讲解神是谁，神多么爱人，并且把人类的生命祝福言明了。欢迎您来电邮索取圣经，认识神和祂的作为。电邮地址smzg@smzg.org