耶稣基督为人赎罪而死，与死后三日神叫祂复活，是一切信耶稣的人信仰的核心，是他们罪得神赦免的恩典所在，是他们悔改的力量与成功的基础，更是他们将来复活得救的荣耀盼望。 (more…)
每日金句
没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽没有律法，自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，思念互相较量，或以为是，或以为非。
这两句神的话节录自圣经罗马书2章14，15节，读来特别令人感到蒙福。因为造物主上帝告诉世人，祂是照自己的形象样式造的人。人是善良的，因为造他的神是善良的。 (more…)
耶稣说，倘若你的弟兄一天七次得罪你，又七次回转说，我懊悔了，你总要饶恕他。
上帝的神性特质之一，是祂的饶恕宽容。从上帝对古代以色列人一次次的原谅包容，大卫求上帝赦罪的频密，至耶稣对门徒的忍耐及对祭司长老的饶恕，我们看到了上帝饶恕的性情。 (more…)
耶稣说，摩西岂不是传律法给你们么，你们却没有一个人守律法。你们也在安息日給人行割礼，免得违背摩西的律法。我在安息日叫一个人全然好了，你们就向我生气么？不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
犹太人的宗教领导阶层恪守律法。守律法是好事，但是动机特别重要。如果目的是为了爱人，叫人得律法的保护与上帝的祝福，守律法这件事，从个人的生命平安，到社会氛围的良善，当大大倡导。 (more…)
耶稣说，我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。父爱子，将自己作的一切事指给祂看。父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。
拯救人类是造物主神主导的大事。撒旦魔鬼引诱人不听从神的话那一天，神就把这个信息告诉了亚当夏娃。人只知道神要救人，不晓得神是要差遣祂的独生儿子耶稣基督降世救人。 (more…)
圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
人从小成长，需要身旁成人的教导、督责、归正。你我长大过程中都经历过这些事，我们成家有了孩子之后，也是这样帮助自己孩子的。 (more…)
我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死是少有的，为仁人死或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
造物主神按自己的形象样式造了人，因此人有灵，人本性善良，好怜悯，知廉耻，明是非，懂孝顺。 (more…)
你要写信给老底嘉教会的使者说，那为阿门的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的说，我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
耶稣基督通过祂的使徒约翰，写信给七个教会，把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。所以这七封信的内容，跟教会的关系密切，也跟基督徒将来是在天堂里，或是地狱里，关系紧密。 (more…)
虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐，主耶和华是我的力量。
忧国忧民的有志之士每个国家都有，他们的心声往往凝结了同胞的情感与意志。中国不乏这般爱国诗人，以色列的先知哈巴谷也是代表之一。 (more…)
耶稣基督说，我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得安息。
耶稣这句话记载在圣经马太福音11章29节，表明了耶稣为世人树立的待人处事态度。耶稣在世的最后三年，完全生活在公众眼前。耶稣有意要世人看到祂的生活，因为祂在向人类展示神的生命。看见耶稣，就是看见造物主神。 (more…)