《圣经》分为两个大部分,“旧约”和“新约。”新约写于第一世纪。新约里面的一卷“书信”是写给住在歌罗西的基督徒。歌罗西就是在今天的土耳其。〈歌罗西书〉的作者是耶稣的一名使徒,名叫保罗。
书信中,保罗提醒歌罗西的基督徒,他们成为基督徒的时候,他们受了洗礼。信中,保罗用短短的一句话,把有关受洗的真理解释清楚。在此,保罗不但帮助当时,第一世纪的基督徒明白他们的信仰,同时也使得我们今天的人了解“受洗”的意义。 (more…)
《圣经》分为两个大部分,“旧约”和“新约。”新约写于第一世纪。新约里面的一卷“书信”是写给住在歌罗西的基督徒。歌罗西就是在今天的土耳其。〈歌罗西书〉的作者是耶稣的一名使徒,名叫保罗。
书信中,保罗提醒歌罗西的基督徒,他们成为基督徒的时候,他们受了洗礼。信中,保罗用短短的一句话,把有关受洗的真理解释清楚。在此,保罗不但帮助当时,第一世纪的基督徒明白他们的信仰,同时也使得我们今天的人了解“受洗”的意义。 (more…)
本系列把《圣经》约翰福音三章十六节用来介绍神的爱,让您知道创造宇宙的神确实爱您,耶稣基督为您被钉十字架。神使耶稣复活证明他能赦免您我的罪。耶稣就是神要赐给您最好的“礼物”!因此,神邀请您成为基督徒。
“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。”
如何成为基督徒呢? (more…)
当天,前往耶路撒冷做礼拜的犹太人没想到他们要聆听第一篇基督教的讲道词。时间大约是公元29年五月。很多人知道,五十三天前,一个人,名叫耶稣,受了审判。虽然罗马当局判他“无罪,”但是,犹太人把他钉十字架。众人并不知道耶稣已经从死里复活了,不知道耶稣是天上神的儿子。众人没想到,当时就有一位,名叫彼得,站在他们的面前,讲道,说些使得众人感到惊讶的话!彼得说服他们,基督的死亡是他们的责任!
彼得的话还没讲完,听众就问他说,“我们怎么办呢?”(普通话本)。彼得回答说: (more…)
耶稣基督生于中东,以色列。耶稣在以色列传扬福音,在耶路撒冷受难复活。基督教最早的发展也在耶路撒冷,犹大,撒马利亚一代。不久以后,教会已经发展到小亚细亚,希腊,意大利等地。用中国历史计算时间,这都是属于汉朝。
耶稣基督的一位使徒,名叫保罗,写了几封书信给早期的基督徒,其中的一封书信写给住在罗马的基督徒。在信函中保罗提醒读者,当他成为基督徒时,他受了洗;保罗说明洗礼是怎么一回事。保罗说:“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?”(这是罗马书六章三节。) (more…)
不同人对“洗礼”有不同看法和解释。以下的短文让《圣经》自己说明洗礼到底是怎么一回事——洗礼是多么重要的事情,洗礼又是意义非常深刻的真理。
一。耶稣的吩咐:“耶稣进前来,对他们说:‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去,使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了’” (马太福音28:18-20)。世世代代的基督徒都要传福音给世人听,教导他们成为基督徒。成为基督徒的过程包括受洗。 (more…)
我的朋友也是一位基督教传道人。记得有一天在星期天的敬拜聚会快要结束时,朋友做了报告,说,周四晚上,七点钟,他要开始六个礼拜的课程,专门为了那些正在考虑是不是要成为基督徒的朋友们。课程的目的至少有二:我朋友要把一些基督教和《圣经》的真理教导给那些慕道友,他也要 (more…)
古代中国传说故事描述一位大禹治水的故事。我们基督徒所研读的《圣经》记载古代的确有全球性的洪水。一位名叫挪亚和他全家的人平安地度过那时的水灾。
数百年后,耶稣基督十二位使徒当中的一位是彼得。彼得写了一封书信给第一世纪的基督徒,提到洪水,挪亚及挪亚所建造的方舟。彼得写道: (more…)
虽然《圣经新约》写于第一世纪,不能说《圣经》的内容限于第一世纪。举个例吧!《新约》使徒行传第二章包含着一句话,讲员宣布说是为了“远方的人。”“远方的人”是谁呢? (more…)
受浸很重要,因为受浸的人在这个时刻被加入教会。“浸礼”一词来自于希腊字baptisma,动词“受浸”源于希腊字baptidzo。浸这个希腊动词的原意是全部身体埋、入、浸在水里(BAGD,131),而没有“洒水”、“浇水”的含义。所以受浸者在浸礼时当全身浸入水里。即便不熟悉希腊文的人也可以知道浸礼指的是受浸者应该整个身体浸入、埋入水里。因为浸礼象征着罪人悔改,老我生命的死去,受浸埋葬水里,老我生命就过去了。人从水里上来,被提升进入一个崭新的生命,追求基督的生命,过敬虔、神圣的生活(罗马书6:3-6;歌罗西书2:12)。 (more…)