基于神的恩典,拯救是份礼物,不需要代价,但却有条件。福音已经传开了,但世人必须信。赦罪白白的赐下了,但我们必须悔改。神有丰盛的怜悯,但我们必须顺服。耶稣已经舍己赎罪偿付了世人得救的代价,但得救只有在那些顺服神旨意的人身上才有效。纵观圣经,人有两条路选择,生之路和死之路(申命记30:15;使徒行传2:40)人有权利任选其一。我们能跟随耶稣,也能拒绝他(约翰福音14:6;马太福音11:28-30)神给我们无数奖励择正路而行。他也显明罪恶生活的空虚,以此反差鼓励我们悔改。但是,神不强迫人行善,或作恶。 (more…)

如果一个男孩说,我爱父亲,但是转头他就违背父亲的话,他的行为和他说的爱不一致的(马太福音21:28-31)。顺服耶稣、顺服神不是选择。追根究底,我们爱神、爱耶稣,顺服是必要的。除了顺服神之外,我们无法表示自己爱神：“爱神的,就遵守神的命令”(约翰一书5:3;参考约翰一书2:5;约翰二书6)。耶稣说,“你们若爱我,就必遵守我的命令”(约翰福音14:15;参考约翰福音15:10)。您我净化自己的灵魂,要靠遵守神的真理(彼得前书1:22)。 (more…)

“赎罪”这个名词是指耶稣在十字架上的死代替了世人的罪过。如果您还没有读过耶稣在十字架上的痛苦与死亡历程,请读一卷或更多卷福音书中的相关记载(马太福音27:27-52;马可福音15:16-39;路加福音23:26-48;约翰福音19:16-37)。在此之前神就借着摩西时代所设立的几个祭礼预备人类理解赎罪祭(罗马书15:4;哥林多前书10:6)。比方说,当死亡夺去埃及人长子性命的时候,神命令以色列子民献上一只无暇疵的羔羊。 (more…)

基督教是什么?这本书的目的是简单的为你解释什么是基督教,告诉你如何才能成为一名基督徒,作为一个基督徒必需的信仰和所应有的行为的总结。接下来你将会读到为人们已知基督教在第一世纪使徒时代。这本书真诚的尝试记录下从神圣的经文声称的基督教作出了准确无误的解释。以下试图向你介绍的是两千多年前的基督教而不是人们外加的传统。这些后来的传统是错误的,虽然是无恶意的,但应当避免。 (more…)

圣经旧约中每一书籍的总结

1. 创世记：世界起源、人类起源的历史,神与最早的人类列祖交往纪录。圣经的头五卷书被称之为律法。
2. 出埃及记：神把在埃及为奴的以色列人带出埃及的纪录。
3. 利未记：神给古代以色列人的敬拜的礼仪、规章和道德法律。
4. 民数记：以色列人离开埃及在旷野漂流四十年的纪录。 (more…)

基督教的教义是什么?但愿在上述各个主题的论述之后您已经有了清楚的答案。基督教的教义是拿撒勒人耶稣是神的儿子,是神给人类的救主基督,是主我们的神。基督教教义相信,神爱人,神对人类有安排,而神选择了通过基督把他给世人的爱与安排作了最完全的显明。基督徒是什么人呢,是“认识耶稣基督”的人,是追求“像基督”、直到“基督在他里面成型”长大、并且 (more…)

受浸很重要,因为受浸的人在这个时刻被加入教会。“浸礼”一词来自于希腊字baptisma,动词“受浸”源于希腊字baptidzo。浸这个希腊动词的原意是全部身体埋、入、浸在水里(BAGD,131),而没有“洒水”、“浇水”的含义。所以受浸者在浸礼时当全身浸入水里。即便不熟悉希腊文的人也可以知道浸礼指的是受浸者应该整个身体浸入、埋入水里。因为浸礼象征着罪人悔改,老我生命的死去,受浸埋葬水里,老我生命就过去了。人从水里上来,被提升进入一个崭新的生命,追求基督的生命,过敬虔、神圣的生活(罗马书6:3-6;歌罗西书2:12)。 (more…)

我们有罪,本当受罚,本该死的,所以神救我们实在是因为他的恩典。通常恩典的定义是“没有功劳、不配得而得到的恩惠”。也许在描述恩典的故事中最伟大的一个要属任性的浪子了(路加福音15:11-32)。这个浪子离家出走,把父亲给他的家产全部带走,在罪恶的生活中把家产荒废殆尽。当他身无分文、饥饿交加的时候,他决定回家,像仆人一样地为父亲工作。他不配父亲的善待,但是父亲欢迎他回家,而且再度待他像待儿子一样。 (more…)