在另外一篇短文，我强调以马内利――“神与我们同在”的含义，也提到今天神用什么方法与我们同在。今天，要把这个题目讲更清楚一些。以马内利一词来自以赛亚书第七章和马太福音第一章。每次我阅读以赛亚书第七章，它提醒我。提醒我什么呢？
一）以赛亚书第七章是个有关耶稣基督的预言。因为神在耶稣降生七百年以前关心他的诞生（预言他的诞生），我知道神也关心我的未来。以马内利一词提醒我神与我同在。
二）先知以赛亚预言的应验让我们看到神的信实。耶稣实现了先知以赛亚预言的每一部分。是的！神是信实的。 (more…)
以赛亚书7:14
【以马内利】神与我们同在（上）
虽然我们不知道他到底是哪年哪日出生的，但是多年来西方人以十二月二十五日为耶稣的生日。东方的希腊正教以一月某日为耶稣的生日。无论如何，耶稣确实来了，而且他来的时候，他改变了世界――一直到今天！
在耶稣诞生大约七百年以前，有一位先知，名叫以赛亚，预言耶稣的到来。以赛亚的语言既仔细有准确。其中的一句话如下：“因此，主自己要给你们一个预兆，看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利”（以赛亚书7:14）。 (more…)
【以马内利】神与我们同在：上
虽然我们不知道他到底是哪年哪日出生的，但是多年来西方人以十二月二十五日为耶稣的生日。东方的希腊正教以一月某日为耶稣的生日。无论如何，耶稣确实来了，而且他来的时候，他改变了世界――一直到今天！
在耶稣诞生大约七百年以前，有一位先知，名叫以赛亚，预言耶稣的到来。以赛亚的预言既仔细有准确。其中的一句话如下：“因此，主自己要给你们一个预兆，看哪，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利”【以赛亚书7:14】。这句话，原来是对以色列王亚哈斯说的，但是它内有特殊的含义，就是有关犹太人的弥赛亚。七百年以后，耶稣的门徒马太写耶稣的传记时，他告诉我们耶稣基督应验了以赛亚先知的语言。 (more…)