操练敬虔可以使人在困境中不落入深度的悲观,在富裕中不至过度的奢侈。圣经有许多教导提到操练敬虔的好处。例如,“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”。“操练身体,益处还少;唯独敬虔,凡事都有益处。因有今生和来生的应许”。 (more…)
操练敬虔可以使人在困境中不落入深度的悲观,在富裕中不至过度的奢侈。圣经有许多教导提到操练敬虔的好处。例如,“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”。“操练身体,益处还少;唯独敬虔,凡事都有益处。因有今生和来生的应许”。 (more…)
人生中流着一条河叫需要河,住在河左边的人是接受者,右边的人是给予者。需要河上有座桥从给予者通往接受者。这桥的名字叫分享桥,是双向的,任何人都可以使用它、维护它,使得分享桥的祝福充满着住在河两岸的人。你是否常常使用分享桥呢?今天与你一起学习给的多,得的也多。 (more…)
我的一位朋友,艾理查博士(Dr. Richard N. “Dick” Ady), 1999年,去欧洲传耶稣基督的福音。晚上,上床要睡觉的时候时,房子外面有人用枪扫射。事过之后,我问艾理查, “你睡觉了没有?” “睡着了,”他告诉我。“你怎么能睡着呢?” 我又问他。艾理查博士回答说, “因为我知道神爱我。” (more…)
身为美国人的我,用中国字写文章的时候,时常要查字典。查“温柔”这个词的时候,我觉得很惊讶。发现在中国,跟在美国一样,一般人不懂“温柔”什么意思。
字典解释温柔为:“温和柔顺(多形容女性)”。是的,一般来说,我们认为温柔是形容态度温和,言语不粗暴,性情柔顺的人。很少有人不喜欢这种人。
但是,温柔这个词的意思并不限于“温和柔顺”的意思。譬如,“柔中有刚”形容一个人带有的内在力量。《圣经》讲的“温柔”也不仅限于温和柔顺的意思。新约《圣经》“温柔”这个词的原文是 πραυς (praus) 这个希腊文字。在古代的希腊,πραυς (praus) 本来用来形容驯服一匹野马。
野马本来在野外,不必听从任何人的话。它的力气很大;主人是牠自己。马想去哪里,就去那里;想吃什么,就吃什么;想做什么,就做什么。早上吃野地里的绿草,下午喝小溪的凉水,都由牠自己决定。但是,这匹野马被人驯服以后,情况就不一样了。
现在主人不是自己,乃是另一个人,所以牠要听从主人的话。请注意!牠的力气还是那么大,但是牠把力气给新的主人控制。牠不再只听自己;牠听从新的主人。牠让新的主人指挥牠一切的动作。牠的生命获得了新的目标;牠要为牠的主人服务,要使他高兴,要帮助主人达成他所有的愿望。
这样看来,您和我,如果我们要“温柔”,我们必须让一个外在的力量来驯服我们;我们要自愿地被那外在的力量驯服。请注意! 我们的本事不变;我们的力量,力气和毅力都不减少。只是我们原来所过的自我为中心的生活要改变为以那外在的力量为中心的生活。
那外在的力量是谁呢?
从日常生活来说,学生要自愿地被老师驯服,他才可以吸收新知识。工作人员要自愿地被老板驯服,他才可以做出很高品质的产品来。丈夫和妻子要彼此心甘情愿地被对方驯服,才能够建立和维持美满快乐的家庭。这样看来,“温柔”不只形容女性;我们都要学习作温柔人。
但是,还有一点,最重要的:真正温柔的人是自愿地被天上的神驯服。耶稣基督说:“温柔的人有福”。意思是,让神作他主人,自愿地被神驯服的人,不再过自我为中心的生活,乃过以神为中心的生活。这个人是有福的。
爱神,听从神,遵守神的话的那个人有福。他的能力,力量和智慧都不减少,只不过,在他心里面并且在他的生命上,他换了一个主人。他生命中的主宰不再是自己,乃是神。
朋友,您想要做温柔人吗?愿神赐福给您。
公元前1500 年左右,有一位领袖,带领着大约两百万人从埃及跋涉到今天的以色列。途中,因为他们犯了罪,得罪、违背了神,所以他们的神处罚他们——让他们在旷野流浪四十年。那个领袖名字是摩西。这个故事记载在旧约《圣经》出埃及记。
形容摩西,我认为我们可以用“温柔”这个词来描述他这个人。您会很惊讶听我说摩西很温柔吗?带领两百万人的领袖怎能温柔呢? (more…)
基督徒时常说这样的话:“张三不属灵。”“李四很属灵。”“属灵的基督徒很容易明白某某《圣经》的经文。”“非基督徒,因为不属灵,所以很难明白《圣经》里的许多真理。”
“属灵”到底是什么意思? (more…)
安宁
你是否曾经为一些事许愿、祷告、期盼甚至受伤,但它们似乎永远不会实现? 也许“安宁”就是其中之一。我们的世界似乎是在从一个冲突走向另一个冲突,从面对一个国家的威胁到面对另一个,从一个政治 (more…)
我们都知道,在中国孝道是社会的核心。在《圣经》里,孝道也非常重要。圣经·旧约·出埃及记…教导古代以色列人:“要孝敬父母…”(出埃及记20:12)。违背此诫命的后果也很可怕。譬如,“打父母的,必要把他治死… …咒骂父母的,必要把他治死”(出埃及记21:15, 17)。
在《圣经·新约》马可福音,耶稣因为一些犹太教徒不孝敬父母,不供养他们,所以耶稣就责备了他们。 (more…)